Jumat, 07 Maret 2014

DEPOSITO seperti

GlobAllShare
The Real Social Network

Salam Hangat,

Google sebagai perusahaan raksasa dunia internet akan segera meresmikan jejaring sosial terbarunya GlobAllShare pada tanggal 30 Maret 2014.

Hal yang menarik adalah bahwa GlobAllShare akan memberikan sahamnya secara gratis bagi mereka yang ikut membantu menyebarluaskannya. Dengan kata lain Google memberi Anda kesempatan untuk menjadi pemilik dari GlobAllShare.

Ini adalah cara yang pernah dilakukan oleh Mark Zuckerberg sang pendiri Facebook yang membagi-bagikan saham Facebook secara gratis kepada sahabat-sahabatnya yang ikut membantu menyebarluaskan/­memasarkan Facebook ke seluruh dunia. Para sahabatnya kini menikmati keuntungan puluhan juta Dollar dari saham mereka di Facebook.

Dengan mendaftar di GlobAllShare saja anda sudah mendapatkan 1 saham gratis yang nilainya saat ini $ 2,65/saham. Dengan melakukan 'Log-in' setiap hari minimal 1 kali hingga peresmiannya, anda akan mendapat tambahan 1 saham lagi per hari. Jadi semakin cepat anda mendaftar maka akan semakin banyak anda mendapatkan saham.

Tetapi tidak hanya sampai disitu saja, anda akan mendapat tambahan 1 saham lagi setiap ada 5 orang mendaftar di GlobAllShare melalui alamat link anda sampai kedalaman 7 Level.

Yang perlu diketahui juga adalah bahwa perkembangan nilai saham anda tergantung dari seberapa aktif anda di jejaring sosial ini. Jumlah teman dan banyaknya interaksi/posting anda juga berpengaruh pada nilai saham anda. Keuntungan (deviden) dari saham anda akan dikirim per bulan oleh Google yang informasi detilnya akan anda dapatkan melalui email setelah anda mendaftar.

Ini adalah kesempatan baik untuk anda. Anda hanya tinggal mendaftar saja tanpa mengeluarkan biaya apapun dan bahkan anda akan mendapatkan keuntungan jangka panjang.

Ini bukan bisnis online. Ini adalah usaha dari Google untuk menyebarluaskan/­memasarkan jejaring sosial terbarunya.

Terimakasih atas perhatian Anda dan gunakan kesempatan baik ini.

Jadikan diri anda sebagai "owner" dari GlobAllShare.

Cara aktivasi
Silahkan klik web paling bawah. Isi formulir, lalu kirim/submit. Ada email pemberitahuan sukses. Download Globballshare di playstore.
Login sesuai alamat email dan pasword
Bila dah masuk acoun Gas sprti FB , pilih weboffice unt melihat web replika anda.
Ganti alamat web pd pesan yg saya kirim dg web anda.
Siap di share.
Tiap hari hrs login acount.
Oke...
Pendaftaran di SINI

Sabtu, 15 Februari 2014

ASI air susu ibu

Air susu ibu (disingkat ASI) adalah susu yang diproduksi oleh manusia untuk konsumsi bayi dan merupakan sumber gizi utama bayi yang belum dapat mencerna makanan padat.

Air susu ibu diproduksi karena pengaruh hormon prolaktin dan oksitosin setelah kelahiran bayi. Air susu ibu pertama yang keluar disebut kolostrum atau jolong dan mengandung banyak immunoglobulin IgA yang baik untuk pertahanan tubuh bayi melawan penyakit.

Bila ibu tidak dapat menyusui anaknya, harus digantikan oleh air susu dari orang lain atau susu formula khusus. Susu sapi tidak cocok untuk bayi sebelum berusia 1 tahun.
Apabila bila air susu ibu dijemur di bawah sinar matahari secara langsung, maka dalam beberapa jam akan berubah warnanya menjadi merah seperti darah. Hal tersebut disebabkanreaksi kimia yang dikarenakan air susu ibu mengandung berbagai macam protein dan vitamin.
Hal-hal yang mempengaruhi produksi ASI

Makanan
Ketenangan jiwa dan pikiran
Penggunaan alat kontrasepsi
Perawatan payudara
Anatomis payudara
Faktor fisiologi
Pola istirahat
Faktor isapan anak atau frekuensi penyusuan
Faktor obat-obatan
Berat lahir bayi
Umur kehamilan saat melahirkan
Konsumsi rokok dan alkohol
Manusia minum air susu manusia, sapi minum air susu sapi, ini merupakan prinsip yang tak dapat diubah. Namun entah mulai kapan di bawah dorongan propaganda beraneka rupa iklan susu bubuk, membuat masyarakat pada umumnya mempunyai pemikiran yang salah, yakni susu sapi adalah yang terbaik, baru kemudian air susu ibu (ASI). Namun pada kenyataannya, coba kita pikirkan, tiap pabrik susu bubuk dengan segala upaya memperbaiki susunan gizi dalam susu bubuk, tujuannya adalah supaya kualitas susu bubuknya sebisa mungkin mirip dengan kualitas ASI. Maka jelas ASI adalah pilihan paling tepat bagi bayi anda.


1. Bayi cerdas sehat dan memiliki EQ yang baik
Jika tidak ada suatu masalah khusus, ASI semakin di minum akan semakin bertambah banyak, jadi tidak perlu merasa kuatir kekurangan. ASI selalu mempunyai suhu standarnya, tingkat kesegaran yang prima dan bebas bakteri, serta mudah dicerna. ASI mengandung berbagai macam zat antibodi yang berasal dari ibu, memberi perlindungan terhadap berbagai sumber penularan penyakit bagi bayi. Bayi yang minum ASI dibanding dengan bayi yang minum susu bubuk buatan, lebih jarang terjangkit bermacam penyakit akut maupun kronis. ASI juga bisa mengikuti pertumbuhan bayi dengan otomatis merubah komposisinya, untuk menyesuaikan kebutuhan setiap tahap masa pertumbuhan bayi. ASI tidak mengandung jenis protein dari benda lainnya, bisa mengurangi kemungkinan yang mengakibatkan bayi terkena alergi. ASI mengandung komposisi gizi yang sangat dibutuhkan oleh pertumbuhan otak bayi, uji klinis telah membuktikan bahwa bayi yang dibesarkan dengan ASI, IQ-nya (Intellegencia Quotient) lebih tinggi. Melalui proses menyusui, pendekatan intim antara bayi dan ibu, lebih mudah menumbuhkan EQ bayi dalam kepercayaan diri sendiri maupun orang lain.
2. Ibu sehat cantik dan ceria
Ibu yang menyusui setelah melahirkan zat oxytoxin-nya akan bertambah, sehingga dapat mengurangi jumlah darah yang keluar setelah melahirkan. Kandungan dan perut bagian bawah juga lebih cepat menyusut kembali ke bentuk normalnya. Ibu yang menyusui bisa menguras kalori lebih banyak, maka akan lebih cepat pulih ke berat tubuh sebelum hamil. Ketika menyusui, pengeluaran hormon muda bertambah, menyebabkan ibu dalam masa menyusui tidak ada kerepotan terhadap masalah menstruasi, pada masa ini juga mengurangi kemungkinan terjadinya kehamilan diluar rencana. Menyusui setelah melahirkan dapat mempercepat pemulihan kepadatan tulang, mengurangi kemungkinan menderita osteoporosis (keropos tulang) setelah masa menopause. Menurut statistik, menyusui juga mengurangi kemungkinan terkena kanker indung telur dan kanker payudara dalam masa menopause. Juga ibu yang menyusui tidak perlu bangun tengah malam untuk mengaduk susu bubuk, ketika pergi bertamasya juga tidak perlu membawa setumpuk botol dan kaleng susu, bukankah bisa menjadi seorang ibu yang santai dan gembira.

3. Meringankan beban pengeluaran keluarga
ASI tersedia secara alamiah, ibu hanya perlu menguasai gizi yang seimbang dan cukup, tidak perlu kuatir kekurangan. Minum ASI bisa menghemat pengeluaran tambahan tiap bulan untuk membeli susu, tidak perlu beli botol susu dan alat untuk mensterilkan. Lagi pula bayi yang minum ASI daya tahan tubuhnya lebih kuat, dan jarang menimbulkan efek alergi pada tubuh, sehingga jarang sakit dan mengurangi pengeluaran biaya pengobatan.
4. Menyayangi bumi, menyukseskan perlindungan alam
ASI bersuhu alami segar bebas bakteri, maka tak perlu dipanaskan dan disteril, bisa mengurangi pemborosan bahan bakar, lagi pula untuk memenuhi kebutuhan susu bubuk yang berlebihan, dunia kita membutuhkan berapa alam hijau, bahkan menebang pohon pelindung hutan, untuk memelihara sapi perah yang lebih banyak? Melepaskan susu bubuk dan menggunakan ASI, bisa menghemat berapa banyak sampah botol dan kaleng susu yang dibuang? Jika setiap wanita setelah melahirkan mau menyusui dengan ASI selama 1 tahun, tentunya akan menghemat berapa banyak pembalut wanita?



Android ,android jellybean

Android ( /ˈæn.drɔɪd/; AN-droyd) adalah sistem operasi berbasis Linux yang dirancang untuk perangkat seluler layar sentuh seperti telepon pintar dan komputer tablet. Android awalnya dikembangkan oleh Android, Inc., dengan dukungan finansial dari Google, yang kemudian membelinya pada tahun 2005. Sistem operasi ini dirilis secara resmi pada tahun 2007, bersamaan dengan didirikannya Open Handset Alliance, konsorsium dari perusahaan-perusahaan perangkat keras, perangkat lunak, dan telekomunikasi yang bertujuan untuk memajukan standar terbuka perangkat seluler. Ponsel Android pertama mulai dijual pada bulan Oktober 2008.

Antarmuka pengguna Android didasarkan pada manipulasi langsung, menggunakan masukan sentuh yang serupa dengan tindakan di dunia nyata, seperti menggesek, mengetuk, mencubit, dan membalikkan cubitan untuk memanipulasi obyek di layar. Android adalah sistem operasi dengan sumber terbuka, dan Google merilis kodenya di bawah Lisensi Apache. Kode dengan sumber terbuka dan lisensi perizinan pada Android memungkinkan perangkat lunak untuk dimodifikasi secara bebas dan didistribusikan oleh para pembuat perangkat, operator nirkabel, dan pengembang aplikasi. Selain itu, Android memiliki sejumlah besar komunitas pengembang aplikasi (apps) yang memperluas fungsionalitas perangkat, umumnya ditulis dalam versi kustomisasi bahasa pemrograman Java. Pada bulan Oktober 2012, ada sekitar 700.000 aplikasi yang tersedia untuk Android, dan sekitar 25 juta aplikasi telah diunduh dari Google Play, toko aplikasi utama Android. Sebuah survey pada bulan April-Mei 2013 menemukan bahwa Android adalah platform paling populer bagi para pengembang, digunakan oleh 71% pengembang aplikasi seluler.

Faktor-faktor di atas telah memberikan kontribusi terhadap perkembangan Android, menjadikannya sebagai sistem operasi telepon pintar yang paling banyak digunakan di dunia,mengalahkan Symbian pada tahun 2010.Android juga menjadi pilihan bagi perusahaan teknologi yang menginginkan sistem operasi berbiaya rendah, bisa dikustomisasi, dan ringan untuk perangkat berteknologi tinggi tanpa harus mengembangkannya dari awal.Akibatnya, meskipun pada awalnya sistem operasi ini dirancang khusus untuk telepon pintar dan tablet, Android juga dikembangkan menjadi aplikasi tambahan di televisi, konsol permainan, kamera digital, dan perangkat elektronik lainnya. Sifat Android yang terbuka telah mendorong munculnya sejumlah besar komunitas pengembang aplikasi untuk menggunakan kode sumber terbuka sebagai dasar proyek pembuatan aplikasi, dengan menambahkan fitur-fitur baru bagi pengguna tingkat lanjut atau mengoperasikan Android pada perangkat yang secara resmi dirilis dengan menggunakan sistem operasi lain.

Pada November 2013, Android menguasai pangsa pasar telepon pintar global, yang dipimpin oleh produk-produk Samsung, dengan persentase 64% pada bulan Maret 2013.Pada Juli 2013, terdapat 11.868 perangkat Android berbeda dengan beragam versi.Keberhasilan sistem operasi ini juga menjadikannya sebagai target ligitasi paten "perang telepon pintar" antar perusahaan-perusahaan teknologi. Hingga bulan Mei 2013, total 900 juta perangkat Android telah diaktifkan di seluruh dunia, dan 48 miliar aplikasi telah dipasang dari Google Play.Pada tanggal 3 September 2013, 1 miliar perangkat Android telah diaktifkan.

Android 4.2, Jelly Bean meningkatkan pada kecepatan dan kesederhanaan Android 4.1 dan mencakup semua fitur baru - Foto Sphere dan aplikasi kamera sepenuhnya didesain ulang, Gesture Keyboard Mengetik baru, Google Sekarang dengan semua kartu baru, dan banyak lagi.

Segala sesuatu di Jelly Bean terasa cepat, cairan, dan halus. Pindah antara layar awal dan beralih di antara aplikasi yang mudah, seperti membalik halaman buku.
Jelly Bean meningkatkan kinerja seluruh sistem, termasuk perubahan orientasi lebih cepat, lebih cepat beralih antara aplikasi baru-baru ini, dan rendering halus dan lebih konsisten di seluruh sistem melalui vsync dan buffering tiga.
Jelly Bean memiliki respon sentuhan yang lebih reaktif dan seragam, dan membuat perangkat Android lebih responsif dengan meningkatkan CPU perangkat Anda seketika saat Anda menyentuh layar, dan mengubahnya turun ketika Anda tidak perlu untuk meningkatkan masa pakai baterai.

di baru di Android 4.2, Jelly Bean
Aksesibilitas

Tiga keran baru untuk memasuki perbesaran layar penuh saat Anda mengaktifkan 'gerakan Pembesaran'.
New Aktifkan 'TalkBack', sebuah screenreader untuk Android, langsung dari menu listrik.
Dengan Jelly Bean, pengguna visi buta atau rendah dapat menggunakan 'Mode Gesture' untuk andal menavigasi UI menggunakan sentuhan dan gerakan menggesek dalam kombinasi dengan keluaran suara.
Dengan fitur fokus aksesibilitas baru, Anda dapat memindahkan kursor antara kontrol untuk mempertahankan target untuk tindakan berikutnya atau sumber untuk acara navigasi berikutnya. Anda dapat menyentuh dua kali di mana saja untuk meluncurkan item saat ini dengan fokus aksesibilitas.
Teks traversal dalam aksesibilitas sekarang memberikan Anda kontrol lebih - memilih untuk pindah antar halaman, paragraf, baris, kata atau karakter.
TalkBack sekarang mendukung gerakan untuk memicu tindakan, untuk menavigasi aplikasi, dan teks traverse.
Android kini menawarkan dukungan penuh untuk layanan aksesibilitas braille (download BrailleBack di Google Play).
Android Beam

Dengan Android Beam, diperkenalkan di Android 4.1, Anda dapat dengan mudah berbagi foto dan video melalui NFC.
Langsung memasangkan ponsel Android atau tablet ke perangkat Bluetooth ® seperti headset atau speaker yang mendukung standar Pairing Sederhana aman dengan hanya menekan mereka bersama-sama.
Audio Aksesoris

Dukungan untuk dermaga USB audio.
Browser dan WebView

Browser telah meningkatkan kinerja, CPU dan efisiensi memori. Dengan kinerja yang lebih baik untuk animasi dan kanvas HTML5 dan JavaScript diperbarui Engine (V8), halaman memuat lebih cepat dan merasa halus.
Browser sekarang memiliki dukungan yang lebih baik video HTML5, dan memiliki pengalaman pengguna baru. Hanya menyentuh video untuk bermain dan jeda, dan lancar transisi ke dan keluar dari modus fullscreen.
Browser sekarang mendukung HTML5 diperbarui Media spesifikasi Tangkap pada elemen input.
WebView sekarang mendukung teks vertikal, termasuk Text Ruby dan lainnya mesin terbang teks vertikal.
Kamera dan Galeri

New Android 4.2 fitur aplikasi kamera sepenuhnya didesain ulang dengan alat-alat baru untuk mengambil foto.
Dynamic Range Tinggi Baru atau mode HDR (pada perangkat yang didukung) memungkinkan Anda melihat lebih rinci dalam gambar Anda dengan memperluas jangkauan eksposur.
New Sebuah editor foto baru fitur filter baru, perbatasan, dan alat-alat lainnya untuk dengan mudah menyesuaikan foto Anda.
Baru Dengan Sphere Foto Anda dapat mengambil gambar immersive 360 º dan tembakan wide angle yang Anda dapat melihat dan berbagi pada, tablet telepon atau komputer desktop.
Akses baru kamera langsung dari layar kunci telepon Anda.
Untuk segera meninjau foto yang telah diambil tanpa meninggalkan aplikasi kamera, Anda dapat babatan dari jendela bidik kamera. Untuk mulai mengambil foto-foto lagi, hanya menggesek kembali ke jendela bidik kamera.
Saat melihat foto dalam Galeri, mencubit untuk memperkecil untuk masuk 'modus filmstrip' untuk cepat meninjau banyak gambar. Dalam modus filmstrip Anda dapat geser ke atas atau bawah untuk menghapus foto. Anda dapat membatalkan penghapusan dengan keran.
Ketika Anda menekan untuk fokus pada objek ada animasi baru untuk menunjukkan keadaan fokus.
Jam

Baru Jam telah benar-benar didesain ulang dengan tampilan semua baru yang meliputi gaya jam digital dan analog.
Baru Anda dapat menggunakan stopwatch baru untuk melacak waktu, menghitung lap dan perpecahan, dan berbagi waktu Anda.
Baru Anda dapat menggunakan timer baru untuk melacak periode waktu yang telah ditentukan, jalankan timer sekaligus, dan bahkan label timer Anda.
Baru jam dunia memungkinkan Anda memeriksa waktu di berbagai kota yang tepat dari aplikasi Jam atau layar kunci Anda.
New widget jam baru membiarkan Anda memilih dari widget jam analog atau digital. Anda juga dapat mengubah ukuran widget jam digital untuk menampilkan waktu di kota-kota lain di seluruh dunia.
Data Usage

Sekarang Anda dapat mengabaikan peringatan penggunaan data tanpa mengubah ambang Data peringatan.
Untuk menonaktifkan latar belakang penggunaan data bila perangkat Anda menggunakan mobile hotspot tertentu, Anda dapat menetapkan SSID yang sebagai ponsel.
Android kini secara otomatis mendeteksi ketika salah satu Jelly Bean perangkat ditambatkan ke Wi-Fi hotspot lain, dan cerdas mengaktifkan atau menonaktifkan latar belakang penggunaan data di SSID itu.
Wajah Aktifkan

Face Unlock sekarang bahkan lebih cepat dan lebih akurat, dengan startup halus dan animasi.
Anda dapat meningkatkan akurasi wajah yang cocok dengan kalibrasi dalam kondisi yang berbeda dan dengan aksesoris yang berbeda (misalnya topi, kacamata).
Face Unlock sekarang dapat opsional memerlukan berkedip untuk memverifikasi bahwa orang hidup adalah membuka perangkat daripada foto.
Graphics

Landasan dukungan tingkat baru untuk pengaturan tampilan yang baru nirkabel diimplementasikan pada Nexus 4, termasuk kemampuan untuk menemukan dan terhubung ke Miracast ™ perangkat yang kompatibel melalui Wi-Fi Direct.
Baru mirroring HDMI penuh dengan pemberitahuan dan multi-display dukungan.
Internasionalisasi

New Android 4.2 membawa posisi font yang membaik, kinerja mesin terbang cache, dan penempatan lebih akurat aksen di Indic, Ibrani, Arab, Thailand dan kerning huruf Latin.
Font baru baru telah ditambahkan, termasuk Roboto Tipis dan Gothic Nanum untuk kualitas huruf meningkatkan Korea.
Jelly Bean menambahkan dukungan untuk teks dua arah dan bahasa input lebih untuk membuat platform diakses oleh lebih banyak orang di seluruh dunia.
Ada ditingkatkan dukungan untuk bahasa Arab dan Ibrani, termasuk font Arab yang baru, di platform.
Sekarang Anda dapat memasukkan teks dalam 18 bahasa input baru termasuk Persia, Hindi, dan Thailand. Tambahan Indic bahasa Kannada, Telugu, Malayalam dan kini didukung oleh platform.
Emoji dari 6,0 Unicode sekarang didukung.
Jika bahasa sistem diatur ke Jepang, versi khusus Jepang mesin terbang sekarang benar diberikan.
Keyboard

New Android 4.2 memperkenalkan Keyboard semua Gesture baru yang memungkinkan Anda meluncur di atas huruf untuk mengetik kata sementara itu dinamis memprediksi apa yang Anda ingin mengetik.
New Perancis, Inggris dan kamus Rusia bahkan lebih akurat dan relevan, sementara kamus baru telah ditambahkan di Lithuania Denmark, Yunani, Finlandia,, Latvia, Polandia, Slovenia, Serbia, Swedia dan Turki.
Model bahasa Jelly Bean beradaptasi dari waktu ke waktu dan keyboard fitur prediksi bigram dan koreksi.
Sekarang Anda dapat mengubah bahasa dengan cepat dengan tombol pemilih bahasa khusus pada keyboard.
Anda dapat menggunakan gaya input keyboard kustom untuk lebih dari 20 bahasa, dengan keymap untuk QWERTY, QWERTZ, AZERTY, Dvorak, Colemak, dan gaya PC.
Anda dapat memilih gaya masukan yang ingin Anda gunakan untuk keyboard masing-masing, dan menggunakan hotkey untuk beralih di antara mereka saat mengetik.
Kunci Layar

New Android 4.2 memungkinkan Anda menempatkan widget di layar kunci perangkat Anda untuk memberikan Anda akses cepat ke kalender Anda, Gmail, pesan SMS, dan widget pihak ketiga bahkan app.
New cepat meluncurkan Google Sekarang dengan menggesekkan naik dari tepi bawah layar kunci Anda aman.
Baru Mudah mengakses kamera langsung dari layar kunci telepon Anda.
Pesan dan Bicara

Baru Dukungan untuk kelompok pesan melalui MMS.
Pemberitahuan baru menampilkan teks lengkap dari pesan SMS yang masuk dan ketika Anda menerima MMS Anda dapat melihat foto penuh dalam pemberitahuan.
Ketika memasuki penerima untuk SMS atau MMS UI baru mengumpulkan penerima sebagai chip, sehingga lebih mudah untuk menulis pesan.
Bicara fitur gaya notifikasi baru.
Pemberitahuan

Sekarang Anda dapat mengambil tindakan terhadap pemberitahuan langsung dari naungan pemberitahuan.
Pemberitahuan dari aplikasi yang sama dikelompokkan bersama-sama, dan item pertama secara otomatis diperluas. Anda juga dapat mencubit pemberitahuan untuk memperluas atau runtuh mereka.
Anda sekarang mendapatkan pratinjau gambar dalam pemberitahuan setelah mengambil screenshot. Anda dapat dengan cepat berbagi screenshot langsung dari pemberitahuan.
Pada 7 "tablet Anda dapat mengunci rotasi layar otomatis dari naungan pemberitahuan.
Untuk perangkat Wi-Fi saja, dengan cepat melihat SSID titik akses Anda terhubung ke dari naungan pemberitahuan.
Sekarang Anda dapat menyentuh-tahan pemberitahuan untuk mengidentifikasi aplikasi yang menciptakannya dan mematikan pemberitahuan dari aplikasi tersebut jika diperlukan, atau uninstall aplikasi.
Jaringan

New Wi-Fi Dukungan langsung telah diperbaiki, sehingga perangkat Anda sekarang bisa mengingat perangkat lain.
Baru Cepat captive Portal deteksi pada Wi-Fi, koneksi seluler, dan pay-as-you-go SIM.
Wi-Fi protected setup sekarang didukung dengan menekan tombol WPS & dukungan PIN.
Pengaturan baru memungkinkan Anda tetap pada data mobile dan menghindari dekatnya Wi-Fi jaringan dengan koneksi miskin.
Berita dan Cuaca

Berita dan Cuaca telah ditingkatkan untuk memberikan update berita lebih sering sementara mengurangi konsumsi daya.
Orang-orang

App Orang lebih mentega dengan animasi halus dan kinerja pencarian ditingkatkan.
The app Orang-orang sekarang mengambil foto beresolusi tinggi secara otomatis untuk kontak Google dengan profil Google+ publik dan menampilkan foto res tinggi (720x720) pada perangkat tertentu.
Tinggi res foto set pada account Google akan didukung dan disinkronisasikan di perangkat.
App Rakyat memiliki 7 baru "tata letak tablet.
Sekarang Anda dapat dengan cepat menambahkan kontak favorit Anda ke layar awal, langsung dari halaman rincian kontak.
The app People membantu Anda mengatur kontak Anda dan mengurangi duplikat dengan algoritma auto-bergabung Peningkatan.
Sekarang Anda dapat menghapus daftar yang sering dihubungi dari tab favorit app Rakyat.
Telepon

Baru Gunakan aplikasi ponsel dalam orientasi landscape atau sementara di dermaga mobil.
Baru Dengan pilihan penyaringan baru Anda dapat dengan cepat mengatur dan meninjau log panggilan Anda.
Baru dukungan TalkBack Peningkatan dengan dialpad tekan.
Bila Anda melewatkan panggilan, pemberitahuan baru memungkinkan Anda kembali panggilan atau membalas melalui SMS.
Voicemail visual yang masuk akan ditampilkan dalam notifikasi baru yang memungkinkan Anda bermain pesan dengan satu sentuhan.
Selama panggilan pemberitahuan baru memungkinkan Anda menutup telepon dengan satu sentuhan.
Sebagai bagian dari Proyek Butter, dial pad lebih responsif. Catatan panggilan bergulir lebih halus, dan menggesekkan antara tab dalam Telepon cepat dan cairan.
Anda dapat mengosongkan daftar Anda sering dihubungi dalam tab favorit Phone.
Sekarang Anda dapat menambahkan nomor telepon dari log panggilan ke yang ada, read-only kontak.
Pengaturan

Pengaturan akses baru dengan menekan ikon Pengaturan Cepat di bawah naungan pemberitahuan, atau menggesek turun dari bagian kanan atas pada tablet atau dengan dua jari pada ponsel untuk mengakses pengaturan.
Account sekarang ditampilkan dalam Pengaturan utama melihat sehingga Anda dapat dengan mudah melihat semua account Anda sign in ke pada perangkat Anda.
Sekarang Anda dapat dengan mudah mengakses semua Pengaturan Privasi Google di satu tempat dengan memilih akun Google Anda dari Setelan.
Sistem

Baru Baru 10-inch tablet UI yang memungkinkan Anda dengan cepat mengakses aplikasi favorit Anda dari homescreen apapun dan memberikan akses yang lebih baik ke pemberitahuan Anda.
Baru Baru multi-user dukungan untuk tablet memungkinkan pengguna yang berbeda memiliki mereka sendiri terpisah, ruang disesuaikan pada satu perangkat.
Tablet baru sekarang dapat mendukung hingga delapan pengguna. Tiga pengguna dapat aktif pada satu waktu, dan mereka semua bisa sync data seperti email pada saat yang sama dan bahkan menggunakan kembali aplikasi jika pengguna lain telah mereka diinstal.
Baru 'Daydream' Sebuah mode tampilan baru memungkinkan aplikasi untuk menampilkan screensaver interaktif - seperti album foto atau aliran arus ketika tablet atau ponsel sedang tidak digunakan.
New App perizinan sekarang lebih jelas dan lebih intuitif.
New Android 4.2 memperkenalkan layanan verifikasi aplikasi baru (untuk perangkat yang telah diinstal Google Play) yang menyediakan keamanan yang ditingkatkan bersama dengan selalu on-VPN.
Baru Sekarang Anda akan menerima peringatan sebelum sebuah aplikasi mencoba untuk mengirim pesan SMS yang mungkin biaya uang.
Enkripsi perangkat kini lebih dapat diandalkan, dan secara berkala mengingatkan Anda untuk mendekripsi perangkat Anda. Pesan SMS dan panggilan sekarang menurun ketika menunggu dekripsi.
Anda lama dapat menekan pilihan 'Power Off' dalam menu listrik untuk boot perangkat Anda ke mode aman.
Tombol 'Reset app preferensi' A baru memungkinkan Anda dengan cepat mengatur aplikasi default untuk kegiatan tertentu, data latar belakang pembatasan, penindasan pemberitahuan, dan banyak lagi.
Sebuah dialog didesain ulang dengan ikon yang lebih besar memungkinkan Anda secara intuitif memilih aplikasi pilihan Anda untuk kegiatan tertentu.
Google Apps Kebijakan Perangkat pada perangkat Anda sekarang dapat menimpa 'tetap terjaga layar' pilihan dari pengaturan pengembang.
Text-to-speech

Jelly Bean memperkenalkan percakapan baru text-to-speech suara dalam bahasa Inggris AS, yang tersedia baik sebagai mesin jaringan dan mesin tertanam melalui API TTS.
Suara Mengetik

Sebuah pidato recognizer baru tertanam memungkinkan Anda menggunakan suara Mengetik bahkan ketika Anda tidak memiliki koneksi internet.
Widgets

Jelly Bean memudahkan untuk personalisasi layar awal. Seperti Anda menempatkan widget di layar, segala sesuatu yang lain secara otomatis bergerak untuk membuat ruang.
Ketika mereka terlalu besar, widget mengubah ukuran sendiri. Jika Anda memilih untuk mengubah ukuran widget, aplikasi dan widget sekarang akan juga bergerak keluar dari jalan.
Sekarang Anda dapat dengan cepat menghapus aplikasi atau widget dari layar rumah dengan menjemput mereka dan melemparkan mereka ke tepi layar.
Peluncuran aplikasi dan kembali pulang sekarang lebih cepat dan halus.
The Google pengalaman baru di Android
Google Pencarian

Voice Search yang baru memungkinkan Anda memulai aplikasi, menambahkan pertemuan ke kalender Anda atau bahkan mengetahui kapan pertemuan berikutnya Anda.
Dengan Jelly Bean, pengalaman didesain ulang menggunakan kekuatan Grafik Pengetahuan untuk menunjukkan hasil pencarian dengan cara yang lebih kaya. Lebih mudah untuk cepat mendapatkan jawaban yang tepat untuk permintaan pencarian dan menjelajahi dan menelusuri hasil pencarian.
Dapatkan ke Google Search cepat: Google Search dapat dibuka langsung dari layar kunci dengan menggesekkan up. Untuk perangkat dengan tombol navigasi perangkat lunak, Anda sekarang dapat geser ke atas dari bar sistem untuk cepat mengakses Google Search dengan Google Sekarang. Untuk perangkat dengan kunci pencarian hardware, Anda dapat menekan untuk memulai Google Search.
Jika Anda menggunakan headset berkabel, tekan lama tombol headset untuk mengaktifkan Voice Search. Anda dapat dengan cepat melakukan permintaan pencarian dengan suara dan memiliki hasil membaca kembali kepada Anda.
Anda dapat mengatakan "Google" untuk mengaktifkan Penelusuran Suara dari dalam Google Search.
Untuk permintaan pencarian yang dilakukan melalui Voice Search, Anda sekarang dapat mendengar jawaban lisan.
Pengenalan suara Cari kini secara signifikan lebih cepat sehingga Anda dapat mencari cepat on the fly.
Voice Search kini dapat mengenali permintaan bahkan ketika Anda memiliki koneksi jaringan yang buruk.
Google Sekarang

Google Sekarang Anda hanya membawa informasi yang tepat pada waktu yang tepat, membantu Anda mengelola hari Anda, tetap terhubung dan menjadi lokal di mana saja. Dan bagian yang terbaik? Semua ini terjadi secara otomatis. Kartu muncul sepanjang hari pada saat Anda membutuhkannya. Pelajari lebih lanjut.

New Hotel card: Dapatkan satu sentuhan navigasi ke hotel Anda ketika Anda tiba di sebuah kota baru.
Restaurant kartu reservasi baru: Diingatkan untuk meninggalkan untuk restoran berdasarkan informasi lalu lintas hidup.
Kartu New Event: Dapatkan pengingat tentang peristiwa Anda membeli tiket untuk.
Kartu Paket Baru: Lihat ketika pesanan online Anda kapal.
Baru janji kartu Next: Bila Anda memiliki janji, Google Sekarang memeriksa lalu lintas sehingga Anda bisa tahu berapa lama akan mengambil untuk sampai ke sana. Anda bahkan mendapatkan pemberitahuan ketika Anda harus pergi.
New Movies kartu: Lihat jadwal tayang dan peringkat untuk apa yang bermain ketika Anda sedang dekat teater. Juga diberitahu ketika film Anda tertarik tiba di bioskop.
Baru Konser kartu: Lihat ketika artis favorit Anda memiliki konser di tempat-tempat terdekat.
New Saham kartu: Dapatkan informasi real-time tentang saham Anda melacak.
New Public alert card: Menerima pesan darurat seperti peringatan badai dan gempa alert.
Baru Mengembangkan cerita & melanggar kartu news: Lihat berita dan cerita berkembang lainnya yang sesuai dengan minat Anda.
Baru Tempat menarik kartu: Lihat apa tempat-tempat wisata yang populer untuk dikunjungi.
New kartu foto tempat Terdekat: Belajar dari tempat foto populer di dekatnya.
Baru Waktu di kartu rumah: Ketika Anda berada dalam zona waktu yang berbeda, Google Sekarang menunjukkan waktu di rumah sehingga Anda tidak pernah merasa terlalu jauh.
Kartu Flight: Dapatkan real-time status penerbangan dan informasi lalu lintas ke bandara.
Kartu Cuaca: Ketika Anda memulai hari Anda, Google Sekarang menunjukkan cuaca untuk lokasi Anda saat ini dan pekerjaan.
Kartu Lalu Lintas: Dapatkan kondisi lalu lintas dan rute alternatif sebelum Anda meninggalkan rumah atau bekerja.
Olahraga Kartu: Anda dapat melihat skor langsung dan permainan yang akan datang dan juga membeli tiket pertandingan dengan cepat.
Transit kartu: Ketika Anda berada di dekat halte bus atau stasiun kereta bawah tanah, kartu ini menunjukkan apa bus atau kereta berikutnya.
Tempat kartu: Ketika Anda berada di mana saja, Google akan menyarankan Sekarang bar di dekatnya, restoran, dan tempat-tempat menarik.
Kartu Mata Uang: Ketika Anda sedang bepergian, cepat memeriksa tingkat konversi lokal.
Terjemahan kartu: Ketika Anda berada di luar negeri, Anda dapat dengan cepat menerjemahkan kata-kata ke dalam bahasa lokal.
Google Apps

Kalender

Kalender baru sekarang dapat ditampilkan sebagai widget di layar kunci telepon dan tablet.
Baru Kalender sekarang otomatis melengkapi ketika memasuki judul acara.
New New integrasi Google Umpan Balik memungkinkan Anda memberikan umpan balik Google dan meningkatkan Kalender.
Kalender lebih mentega. Konten memudar dalam, animasi yang ditaburkan di seluruh, dan menggesekkan / paging antara hari lebih halus.
Kalender sekarang akan menampilkan warna acara jika Anda telah ditugaskan acara Anda warna.
The 'Today' tombol pada panel tindakan sekarang menunjukkan hari saat ini.
Saat melihat rincian acara yang Anda sekarang dapat email semua tamu dengan sekali tekan.
Pemberitahuan untuk acara mendatang sekarang menampilkan lebih dari deskripsi acara untuk membiarkan Anda dengan cepat melihat rincian yang relevan tanpa harus membuka aplikasi.
Pemberitahuan untuk acara mendatang sekarang mari Anda email semua tamu tanpa membuka aplikasi, dan Anda dapat memilih respon yang cepat seperti "Berada di sana dalam 10 menit" atau ketik sendiri.
Sebuah pilihan baru di Kalender pengaturan memungkinkan Anda membuat tanggapan standar sendiri ringkas untuk email tamu.
Sekarang Anda dapat menunda pengingat peristiwa yang akan datang langsung dari pemberitahuan.
Kalender memiliki 7 baru "tata letak tablet.
Saat melihat Kalender dalam orientasi potret pada tablet, Anda dapat menyembunyikan atau memperluas kontrol untuk memberikan kontrol penuh atas bagaimana Anda melihat ruang Kalender Anda.
Kalender sekarang akan ingat apakah Anda telah memilih untuk menyembunyikan atau memperluas kontrol sehingga Anda memiliki pengalaman yang konsisten Kalender melihat setiap kali Anda membukanya.
Gmail

Baru Gmail sekarang auto-sesuai pesan ke layar Anda dan memungkinkan Anda pinch-to-zoom, sehingga email lebih mudah dari sebelumnya untuk membaca.
Baru Sekarang Anda dapat babatan untuk arsip atau menghapus email saat melihat kotak masuk Gmail Anda.
Baru Saat menulis pesan, Anda dapat melampirkan video langsung dari Gmail.
Baru Bila Anda menerima email dengan foto terlampir, Gmail memberikan preview foto lebih besar dan pandangan galeri sehingga Anda dapat menikmati lebih banyak foto dengan cepat dan mudah.
Gmail memiliki pandangan yang dioptimalkan untuk 7 "tablet dalam orientasi potret untuk memberikan pengalaman membaca email yang lebih baik.
Gmail dan pemberitahuan fitur Email diperbarui akan memberikan preview dan mencerna dari kotak masuk Anda. Pemberitahuan juga akan sekarang menampilkan teks lengkap dari surat baru.
Peta

New Upload Foto Spheres Anda ke Google Maps secara langsung dari ponsel Anda, sehingga orang lain dapat mengalaminya pada desktop mereka.
Dengan dukungan untuk peta offline, Anda dapat memilih suatu daerah ke cache dan kemudian mengaksesnya bahkan ketika Anda tidak memiliki koneksi data.
Kompas Mode untuk dilihat indoor dan tampilan jalan lebih akurat dan responsif dengan dukungan giroskop.
Dengan penilaian Zagat dan ulasan dibangun untuk Maps, Anda dapat dengan cepat mendapatkan informasi yang Anda butuhkan tentang tempat-tempat yang Anda mencari.
Sekarang Anda dapat menelusuri Penawaran Google Maps untuk menemukan dalam penawaran lokal.
Dapatkan arah berjalan dalam ruangan di Maps.
Google+

Baru Anda dapat berbagi Spheres Foto dengan lingkaran atau publik, dan siapa pun yang Anda berbagi dengan dapat mengalami mereka di Google+ pada desktop mereka.
Spheres Foto baru sekarang juga disimpan di upload Instan.
Saat Anda menggesek melalui sungai, foto tebal besar sekarang jatuh ke tempatnya dengan animasi memberikan Anda pengalaman browsing yang lebih interaktif.
Google+ tablet fitur tata letak majalah baru di sungai.
Sekarang Anda dapat membuat dan mengelola Google+ Acara langsung dari perangkat Anda. Tulisan dan foto disimpan ke acara sehingga Anda dapat menghidupkan kembali setiap saat.
Partai Mode memungkinkan Anda langsung meng-upload dan berbagi foto selama acara sehingga Anda menangkap semua momen yang tepat di satu tempat.
Pemberitahuan baru membiarkan Anda +1, komentar, atau membagikan ulang tanpa harus membuka aplikasi Google+.
Sekarang Anda dapat melihat aliran video langsung dari semua peserta di Hangout.
Sebuah menu navigasi baru memungkinkan Anda dengan mudah menavigasi melalui aplikasi dan cepat melihat notifikasi Google+.
Saat melihat posting Anda sekarang dapat menggesek untuk memperluas dan melihat komentar.
YouTube

YouTube memiliki antarmuka, pengguna baru yang lebih intuitif, termasuk panduan yang menyediakan akses cepat ke saluran langganan Anda.
YouTube sekarang dapat preload video dari saluran berlangganan untuk pemutaran mulus bahkan pada jaringan yang lambat.
Dengan menu terpadu yang baru, Anda dapat dengan mudah menonton YouTube di layar lebar dengan Nexus Q atau YouTube TV.
Arus

Dengan peningkatan kinerja di seluruh aplikasi dan update user interface, Anda dapat menelusuri artikel dengan cepat dan intuitif.
Sebuah tata letak mesin ditingkatkan untuk artikel memungkinkan Anda menikmati dramatis, gambar besar pada berbagai artikel.
Arus sekarang menggunakan akselerasi hardware untuk membuat bergerak antara artikel halus.
Arus memiliki 7 baru "tata letak tablet.
Untuk edisi ditulis dalam bahasa lain Anda sekarang dapat menerjemahkan teks ke dalam bahasa pilihan Anda.
Khrom

New Chrome adalah browser standar pada Nexus 4, 7 dan Nexus Nexus 10.
Sebagai bagian dari Proyek Butter, Chrome dioptimalkan untuk cairan dan interaksi responsif dengan konten web.
Untuk memulai tur produk baru memandu Anda melalui fitur Chrome.
Cepat mengubah tab dengan menyeret ibu jari dari tepi layar.
Chrome memiliki tampilan baru dan merasa untuk halaman 'Perangkat lain'.
Chrome telah disederhanakan aplikasi-tingkat pengaturan yang lebih konsisten dengan sisa platform.
Google Putar

Satu set baru widget rekomendasi menggunakan berbagai sinyal - konten bahwa orang dengan selera serupa telah dibeli, hal-hal yang populer di mana Anda tinggal, konten orang di lingkaran Google+ Anda harus +1' ed, dan banyak lagi - untuk merekomendasikan konten baru seperti aplikasi , permainan, musik, dan film.
Sebuah Perpustakaan widget baru saya, yang menampilkan semua film terbaru Anda, buku, musik, dan majalah dan perubahan dinamis berdasarkan pada apa yang Anda telah terlibat dengan baru-baru ini.
Update App pintar memastikan bahwa hanya bagian-bagian dari aplikasi yang telah berubah akan didownload ketika Anda selanjutnya memperbaruinya, menghemat waktu, bandwidth, dan baterai.
App enkripsi untuk aplikasi dibayar.
Google Play Books

Track audio tertanam dan video sekarang dapat dengan mudah dialirkan langsung dalam buku yang sedang Anda baca.
Sekarang Anda dapat menambahkan bookmark untuk mengingat informasi penting untuk nanti atau mengambil mana Anda tinggalkan membaca.
Putar Buku sekarang menawarkan buku tata letak tetap, dengan dioptimalkan untuk tablet-membaca buku-buku seperti buku anak-anak dan buku komik yang telah dirancang specifcially grafis dan layout.
Untuk pengguna tunanetra otomatis text-to-speech pengaturan telah diaktifkan.
Google Bermain Film dan TV Shows

Baru Anda sekarang dapat membeli Film dan TV Shows dan mengakses perpustakaan Anda dari Google TV.
Film dan acara TV dapat didownload dengan cepat untuk melihat secara offline, sekarang dengan hanya satu keran.
Ketika Anda melakukan pembelian baru dari Google Play item yang akan disinkronisasikan langsung ke Film Formasi & Acara TV app siap untuk Anda untuk menonton ketika Anda membuka aplikasi.
Anda dapat memperbesar selama pemutaran video.
Google Putar Musik

Baru Anda dapat menemukan musik baru di Google Play dengan menyentuh 'menjelajahi seniman yang sama' dan menggesekkan antara seniman untuk langsung mendengarkan preview dari musik mereka.
Sebuah widget baru Cari Suara memungkinkan Anda mengidentifikasi lagu yang Anda dengar dan memberikan pilihan untuk membelinya langsung dari Google Play.
The Google Play Music widget sekarang memungkinkan Anda thumbs up lagu karena mereka bermain dan memiliki desain baru untuk dibaca lebih baik.
Playlist seni secara otomatis dibuat berdasarkan seni album lagu dalam playlist.
Di bar sekarang bermain Anda dapat babatan antara layar.
Layar terbaru menampilkan seni album yang lebih besar.
Anda dapat menghapus trek dalam aplikasi.
Ada antrian Now Playing trek.
Ada media terintegrasi rute menu untuk mendengarkan trek pada Nexus Q, perangkat audio Bluetooth dan headset.
Anda dapat mengatur lagu sebagai nada dering Anda dari Music Play, dan editor ringtone baru memungkinkan Anda tanaman yang ringtone ke bagian yang tepat dari trek yang ingin Anda gunakan.

Jumat, 14 Februari 2014

keyword iklan ppc


Keyword merupakan sesuatu yang penting untuk memunculkan sebuah iklan ppc di blog atau website kita, Karena biasanya tanpa adanya kecocokan keyword iklan ppc dengan blog atau website kita maka iklan ppc tersebut tidak akan muncul di blog atau website kita dan mengakibatkan penghasilan kita pun akan sangat minim.
Berikut saya berikan beberapa contoh keyword di sebuah iklan ppc :
• Internet : internet adalah sesuatu yang penting dan utama di zaman modern ini untuk melakukan segala sesuatu baik hubungan social, bisnis, dan lainnya
• Keluarga : Keluarga terdiri dari ayah ibu dan anak- anak
• Komputer : Siapa yang tidak mengenal computer ?
• Pendaftaran : kata pendaftaran sangatlah familiar di telinga kita yang bergelut di bisnis online
• Alami : alami adalah sesuatu yang tidak di rekayasa
• Air : air merupakan sesuatu yang vital bagi kehidupan di bumi ini
• Video : Video merupakan suatu media penyimpanan gambar bergerak dan suara
• Situs : situs adalah suatu tempat menempatkan artikel,gambar,dan ide lainnya yang dapat di akses melalui jaringan internet
• Kanker : kanker dapat diartikan sebagai sebuah penyakit atau kantong kering
• Percetakan : Percetakan merupakan suatu usaha yang bergerak dalam jasa informasi
• Masyarakat : masyarakat merupakan kumpulan dari warga dengan suatu tata norma tertentu
• Apartemen : Apartemen merupakan sebuah hunian pada gedung bertingkat
• Bayi : bayi merupakan hasil dari hubungan asmara pria dan wanita
• Download : download dapat diartikan dengan mengunduh file
• Motor : motor merupakan alat transportasi beroda dua
• Hadiah : Hadiah adalah sesuatu yang diberikan secara gratis dan bertujuan untuk menyenangkan hati
• Teknologi: teknologi suatu pencapaian manusia dalam menciptakan alat untuk mempermudah hidupnya
• Konsultasi: konsultasi merupakan suatu cara untuk mendapatkan penyelesaian suatu masalah
• Perusahaan: Perusahaan adalah suatu perkumpulan usaha di pimpin dan terstruktur rapi
• Telkomsel: telkomsel adalah salah satu perusahaan telekomunikasi di Indonesia asal singapura
• Biaya : biaya adalah suatu yang harus di tanggung atau dibayarkan sesudah mendapatkan sesuatu
• Perawatan : perawatan merupakan usaha untuk mempertahankan sesuatu
• Domain : domain adalah tempat sebuah alamat situs bermula
• Kelahiran : Kelahiran merupakan lawan kata dari kematian
• Seks : seks merupakan suatu kebutuhan dasar manusia
• Pria : pria identik dengan maskulin
• Wanita : wanita identik dengan feminism
• Konsultan : konsultan merupakan orang yang member solusi dari sebuah konsultasi
• Digunakan : digunakan untuk melakukan sesuatu yang sangat berharga
• Asi : asi adalah air susu ibu yang menyehatkan
• Komputer : computer sangatlah penting dewasa ini untuk melakukan segala hal
• Paket : paket adalah suatu kumpulan yang dijadikan satu
• Musik : music merupaka suatu irama yang teratur dan indah untuk di dengar
• Kasus : kasus merupakan suatu kejadian
• Gratis : gratis merupakan kata kunci yang popular di Indonesia
• Mobile : mobile identik dengan handphone
• China : china merupakan Negara produksi alat elektronik yang besar
• Sony : sony merupakan salah satu label market yang mumpuni
• Toto : toto merupakan sebuah perusahaan asal jepang
• Tinggi : tinggi merupakan sebuah ukuran vertical
• Kamera : kamera merupakan suatu produk digital
• Umrah : umrah merupakan suatu kegiatan selain haji
• Badan : badan bisa disebut juga dengan raga
• Penyakit : penyakit merupakan sesuatu yang hinggap di badan dan itu tidak
menyehatkan
• Kesehatan : kesehatan sangat penting untuk di rawat dan di jaga
• Surabaya : Surabaya sebuah kota si Indonesia yang sekarang di pimpin oleh Risma
• Pulsa : pulsa suatu alat ukur saldo mobile network
• Ibu : ibu adalah yang melahirkan bayi
• Gambar : gambar merupakan suatu proyeksi rasa dan karsa
• Eksklusif : eksklusif merupakan sesuatu yang istimewa
• Lembaga : lembaga merupakan suatu badan organisasi
• Tampil : tampil identik dengan penampilan
• Kontes : kontes identik dengan show
• Center : center identik dengan pusat
• Siswa : siswa merupakan anak didik
• Dollar : dollar merupakan mata uang
• Perempuan : perempuan adalah gender kelamin
• Jakarta : Jakarta adalah ibukota Indonesia
• Haji : haji merupakan salah satu ibadah dalam islam
• Seksual : seksual merupakan sesuatu yang mendasar
• Ponsel : ponsel merupakan alat komunikasi
• Tradisional : tradisioanal merupakn belum modern
• Akses : akses adalah jalan
• Terbesar : terbesar yang paling besar
• Islam : islam adalah agama
• Publik : public adalah umum
• Lagu : lagu adalah kata yang berirama
• Smartphone : smartphone bisa dikatakan ponsel pintar
• Ahm : ahm merupakan merk pasar
• Indonesia : Indonesia merupakan Negara pengguna smartphone terbesar
• Jaringan : jaringan adalah sebuah network
• Kecantikan : kecantikan sangat diminati oleh wanita
• Masalah : masalah adalah problem
• Menarik : menarik dan menarik
• Yahoo : yahoo adalah produk jasa online
• Honda : Honda merupakan merk dagang
• Usaha : usaha dan usaha
• Bonus : bonus adalah suatu reward
• Penjualan : Penjualan sangat penting untuk menghasilkan keuntungan
• Biaya : biaya adalah suatu yang harus ditanggung
• Kelahiran : kelahiran merupakan lawan dari kematiang
• Pendidikan : pendidikan sangatlah penting
• Android : android sangat terkenal sekarang selain blackberry dengan BBM nya

Selasa, 04 Februari 2014

8share cara mudah dapat uang penghasilan

Sejak bulan Desember lalu sudah lebih dari 40 orang 8Sharers yang menerima pentransferan dari 8Share Indonesia dengan nilai minimal Rp 150.000.

Kami tidak perlu panjang lebar lagi mengenai hal ini, anda bisa simak testimoni mereka di halaman Facebook 8Share Indonesia.

Lalu bagaimana mereka bisa mendapatkannya? Salah satu tipsnya adalah kesabaran dan konsistensi.

Untuk reward berupa rupiah, anda bisa mendapatkan Rp 250/klik UV. Apakah kurang besar reward-nya? Tapi bagaimana kalau anda lakukan ini setiap hari?

tulah salah satu pertanyaan yang sering diajukan oleh 8Sharers. :)

Jangan bingung, setelah anda berhasil mengumpulkan minimal Rp 150.000,
maka anda bisa klik ikon "Cash Out Now!" yang ada di dashboard, setelah
itu akan muncul form untuk mengisi nomer rekening anda. Gampang kan?
:)

Sebenarnya bagaimana sih cara kerjanya 8Share?
Jika anda menanyakan hal ini, anda perlu paham dulu apa tujuan anda
bergabung dengan 8Share, dan inilah yang bisa kami tawarkan untuk anda:
Bergabung dengan 8Share membuat anda mendapatkan reward setiap kali
anda sharing content kami. Reward itu berupa Rupiah!

Selain berupa Rupiah, reward lainnya adalah Bonus Point yang bisa
ditukar dengan merchandising atau voucher manakala sedang berlangsung
suatu program tertentu. Untuk saat ini, memang belum banyak program
penukaran BP ini, tapi terus kumpulkan karena suatu saat BP ini pasti
berguna!

Nah, bagaimana cara mendapatkan semua reward itu?

Begini caranya: login - pilih Specials - sharing.

Simpel kan?



Anda akan mulai mendapat reward manakala ada yang klik content yang
anda share, jadi bukan karena ada yang 'like' ya. Masih banyak yang
salah paham mengenai ini. :)

DAFTAR 8SHARE

Kamis, 30 Januari 2014

8share ?

DAFTAR DISINI
8Share Lovers, anda perlu selalu ingat bahwa tujuan anda bergabung dengan 8Share adalah untuk menikmati reward yang bisa anda dapatkan ketika sharing dan ada yang klik Specials yang anda share.
Kini, rajin sharing di social media bisa menghasilkan uang.

Lalu bagaimana cara kami mengirimkan uang?
Kalau earning anda sudah mencapai minimal Rp 150.000 anda bisa menerimanya dalam bentuk uang tunai dan kami akan meminta detail nomer rekening tabungan anda.
Setelah dicek di dashboard, ternyata tidak banyak yang klik, malahan earning-nya masih segitu-gitu aja, atau masih 0. Apa yang salah ya?

Kalau sudah begitu, berarti ada yang salah dari cara anda sharing. Mungkin tidak ada tambahan kalimat yang bikin Friends/Followers anda penasaran untuk klik. :)

TIPS SHARING YANG KREATIF:

1. Pelajari judul-judul/headline yang banyak digunakan situs berita, yang biasanya membuat penasaran pembacanya untuk klik. Lalu terapkan gaya seperti mereka, cocokkan dengan Specials yang anda share.

2. Ikuti gaya viral trigger yang sudah diberikan. Misalnya untuk Specials film horror ini, anda bisa gunakan: "Belum pernah gue merasa penasaran nonton film horor, sampai akhirnya melihat trailer film ini".

3. Jadilah diri anda sendiri. Jangan berubah formal, atau sok gaul padahal itu bukan gaya anda. Ingatlah untuk menulis kalimat tambahan seperti anda merayu seseorang yang anda sukai, misalnya pasangan anda.



Selamat mencoba, dan lihat bedanya. :)
Inilah penjelasan bagi anda yang ingin lebih memahami apa itu Specials, besarnya Reward, dan mengapa earning masih 0, padahal sudah share.

1. Dibawah ini adalah salah satu content 8Share yang ada di website www.8Share.com/id. Content ini disebut "Specials".
2. Specials ini bernilai Rp 12500, artinya 1 orang user seperti anda bisa mendapatkan Rp 12500 dari Specials ini, jika friends/followers anda klik link Specials ini sampai jumlah maksimum yaitu 50 klik.
3. "Less than 7 days left" artinya ada 7 hari lagi sebelum Specials ini habis masa berlakunya. Tetapi masa berlaku sebuah Specials bisa berbeda-beda, dan bisa selalu diperpanjang.
4. "You've got Rp 0 out of Rp 12,500" artinya anda belum mendapatkan reward sedikitpun dari Specials yang ini meski mungkin sudah sharing.

PENTING (dan ini sering diulang-ulang): Anda tidak mendapat reward kalau ada yang "like" atau "comment".

REWARD HANYA BERASAL DARI KLIK/KUNJUNGAN TERHADAP LINK YANG ANDA SHARE.

Tertarik ? DAFTAR DISINI

Jumat, 24 Januari 2014

Indonesia 8share

Indonesia 8share merupakan media sosial yang membayar tiap sharing ke media sosial lainnya dengan sistem ppc yaitu Rp 250-300 per klik.
Apa saja yang dapat di sharing ?
yang dapat disharing diantaranya adalah

a. Foto
b. Video
c. Artikel
d. Informasi

Biasanya per sharing foto, video,artikel,informasi mempunyai nilai Rp 12.500-15.000 sampai masa aktif yang disharing tersebut habis.

Jangan lewatkan kesempatan ini, bagi anda yang gemar di media sosial,suka sharing,atau yang pengen sekedar cari uang tambahan untuk mendaftar secepatnya

DAFTAR SEGERA 8SHARE INDONESIA

CONTOH SHARE

Jumat, 10 Januari 2014

Experienced about ghost,God from child until now.

Ya.... Judulnya " pengalaman tentang hantu ,Tuhan dari kecil sampai sekarang.Dari kecil emang mungkin aku peka-peka tidak dengan gaib haha... pengalaman pertama yang aku ingat adalah ketika aku masih bayi dalam gendongan ibu melihat di beberapa sudut ruangan rumah ada sosok sosok putih yang gak tau itu apa, ya namanya bayi yang cuman liat keheranan bengong bingung juga mau bereaksi apa. Lalu ketika masih sekolah sd , tapi lupa kelas berapa, tiga hari tiga malam berturut-turut di jam yang sama yaitu 21.00 wib pas waktunya tidur selalu terdengar suara langkah kuda dan cemeti/pecutnya lari dari arah timur ke barat rumah,padahal di desa tidak ada yang punya kuda ataupun naik kuda.Waktu sma,pas mau tidur ,dikamar ada dekat gorden ada sosok wanita berkebaya muda,mungkin ibu anak satu lah,howe...merinding waktu itu.lalu waktu dulu mau tidur di kontrakan gak sengaja lihat 2 kaki kecil deket magicjar/penanak nasi yang ternyata adalah anak ambar / bayi yang belum sempet ke dunia sudah meninggal duluan/misskram dari kakak perempuan dulu. Pengalaman yang lain rada amnesia lupa berat tentang hantu/ghost.

Lalu waktu yang sekarang -sekarang ini, sewaktu meditasi melihat God/Tuhan dengan jelas dari ujung rambut kepala,wajah,tanda di keningnya,warna bibirnya,pakaiannya,posisi duduknya... yaitu sang Buddha xxx tertinggi di alam semesta...hmmm jadi rindu gak pernah disapa Beliau lagi......

Kamis, 19 Desember 2013

menghasilkan uang

MENGHASILKAN UANG
Bagaimana cara menghasilkan uang yang banyak dan kontinyu?
Pertanyaan diatas merupakan dambaan setiap orang,menghasilkan uang yang banyak dan kontinyu membuat kita merasa aman dan nyaman dalam menjalani hidup. Tapi semua itu tidak bisa diperoleh dengan cara yang instan seperti sulapan,semua memerlukan proses dari A ke Z. Kita sering mempraktekkan “try and error” yaitu mencoba melakukan sesuatu bila salah atau gagal ,kita coba lagi sampai kita berhasil,dan ini merupakan tindakan yang bagus karena didasari usaha untuk mewujudkan sesuatu. Dari banyak”error” atau kesalahan kita belajar untuk berhasil dengan mengetahui dan merasakan jalan yang kita tempuh untuk menghasilkan uang.
Dan ini harus “keep in mind”ingat,tanamkan dalam jiwa agar kita tidak jatuh pada lubang yang sama.
Mulailah dari yang kecil dalam masa belajar “try and error”, misalkan jualan dengan resiko kerugian yang minim. Jadi kita tidak terlalu terkejut “shock” bila mengalami kegagalan-kegagalan kecil. Dalam perkembangannya,memang memerlukan suatu langkah-langkah yang sistematis agar mampu mengembangkan usaha kita menghasilkan uang yang banyak dan kontinyu.
Dewasa ini ada beberapa opsi usaha menghasilkan uang yaitu:
1. Usaha online
Usaha menghasilkan uang dengan memakai koneksi internet ,menghubungkan setiap orang lewat komputer atau laptop mereka. Bahasa kasarnya ,kita bertransaksi di depan komputer atau laptop yang terhubung dengan internet di tempat masing-masing. Semisalnya kita bertransaksi lewat situs dapat uang
2. Usaha konvensional
Usaha yang sudah umum dilakukan ,bertransaksi “face to face” secara langsung ,tawar menawarkan terjadi di tempat bertemu.

Kita bisa menggunakan jenis usaha tersebut secara terpisah atau dilakukan secara bersamaan agar menghasilkan hasil yang lebih memuaskan.
Mulailah dari sekarang “do it now”

Minggu, 06 Oktober 2013

meditasi bhavana

Para pencari kebajikan yang berkumpul bersama un- tuk mendengarkan Dhamma, dengarkanlah dengan damai. Mendengarkan Dhamma dengan damai maksudnya berusa- ha mengarahkan pikiran Anda hingga satu titik, kemanung- galan pikiran. Berikan perhatian pada apa yang Anda dengar, kemudian biarkan itu berlalu. Inilah yang dinamakan mem- buat pikiran tinggal dalam kedamaian.

Dapat mendengarkan Dhamma merupakan berkah utama dan salah satu aspek dalam mempraktekkan Dham- ma. Ketika mendengarkan Dhamma, doronglah diri anda, arahkan batin-tubuh ini pada kekhusukan meditatif, Sama- dhi. Di jaman Sang Buddha, murid-murid Nya mendengar- kan Dhamma dalam keadaan samadhi guna memahami apa yang disampaikan Sang Buddha, tidak sedikit dari mereka yang akhirnya benar-benar dapat merealisasikan1 Dhamma selagi mereka duduk, mendengarkan.

1 Merealisasikan Dhamma, maksudnya: mencapai pencerahan – ed.

Meditation

Tempat ini sudah baik dan cocok untuk berlatih meditasi. Saya telah menginap disini beberapa malam dan saya merasa bahwa ini adalah tempat yang penting. Pada level eksternal, di sini sudahlah tenang dan damai; sisanya tinggal urusan in- ternal, yakni: apa yang ada di dalam batin dan pikiran anda. Untuk itu, saya minta Anda semua mengerahkan usaha un- tuk berkonsentrasi, namun janganlah jengkel apabila pikiran ini hanya bisa damai untuk beberapa saat saja.

Mengapa Anda datang kemari untuk berlatih medita- si? Sebabnya karena pikiran dan batin Anda belumlah bisa mengerti hal-hal yang seharusnya dipahami. Dengan kata lain, Anda belum memahaminya sesuai dengan kebenaran, sebagaimana adanya sesuatu atau apa itu sesungguhnya. Mana yang benar dan mana yang salah? Apa itu yang mem- bawa penderitaan bagi Anda dan apa yang menyebabkan kebimbangan Anda? Jadi pertama-tama Anda kemari un- tuk membuat diri Anda tenang. Alasan Anda datang kemari guna mengembangkan ketenangan dan pengendalian diri adalah karena batin dan pikiran Anda belumlah tenteram. Batin Anda tidak tenang, kacau, tak terkendali; banyak ke- bimbangan dan kegelisahan. Itulah mengapa Anda berusaha ke sini hari ini, maka dari itu: Anda musti meneguhkan ba- tin buat mendengarkan Dhamma.

Saya minta Anda berkonsentrasi, dengarkan dengan pe- nuh perhatian apa yang akan saya sampaikan. Saya minta ijin berbicara agak lugas karena memang begitulah gaya karakter saya. Namun, kendatipun saya berbicara dengan tegas dan keras, sesungguhnya saya melakukan ini dengan penuh metta

Meditation

(cinta kasih), — terhadap Anda semua. Saya mohon maaf apabila apa yang saya sampaikan ada yang membuat Anda tak nyaman, ini hanya karena perbedaan budaya antara Thai- land dengan negeri Barat saja. Sebenarnya, berbicara sedikit galak itu barangkali justru akan bermanfaat: guna memicu orang-orang untuk tetap mendengarkan; karena kalau tidak, mungkin mereka jadi ngantuk atau acuh tak acuh, tanpa mengerti sesuatu pun; mereka cenderung sibuk dengan dir- inya sendiri dan bermalas-malasan.

Dalam praktek, meskipun kelihatannya terdapat banyak cara, sesungguhnya hanya ada satu. Seperti pohon buah, da- pat saja kita memperoleh buah dalam waktu yang singkat dengan mencangkok, tetapi pohonnya tidak akan bertahan lama, tak bisa awet. Cara lain adalah menanam bibitnya, menyuburkan dan merawatnya, dengan begitu pohon yang tumbuh akan benar-benar kuat dan awet sekali. Praktek ber- jalan persis dengan kebenaran ini.

Pada masa awal-awal praktek, saya pun punya masalah untuk memahami ini. Saat dimana saya tidak mengetahui apa itu sesuatu (sesungguhnya), sebagaimana adanya, saya dapati duduk bermeditasi sungguh merupakan penderitaan, pernah hingga meneteskan air mata dalam banyak kesempa- tan. Dalam beberapa segi, saya kadang mengarahkan terlalu keras, pada waktu lain kurang keras, tidak pernah menemu- kan level yang “pas”. Untuk berpraktek di jalan kedamaian ini, berarti bukanlah terlalu keras pun tidak terlalu kendur, pokoknya: yang pas (just right). Saya dapat melihat banyak dari Anda yang kemari sangat bingung akan hal ini. Ada

Meditation

beragam orang yang berpraktek dengan cara yang berbeda- beda pula, dan mereka telah belajar dari banyak guru. Dan ketika Anda datang kemari untuk berpraktek bersama, hal itu menimbulkan banyak kebimbangan. Guru yang ini ber- kata Anda harus berpraktek seperti ini, guru yang itu men- gajarkan harus begitu, guru lainnya mengatakan lain lagi dan seterusnya. Anda duduk disini dalam konflik-batin dan menjadi gelisah, tanpa mengetahui metode mana yang harus digunakan, tanpa mengerti substansi berpraktek yang ses- ungguhnya; hanya menghasilkan kebingungan. Ada banyak sekali guru-guru dan juga ajaran-ajaran, tidak ada yang tahu mana yang sebaiknya dipakai guna membawa keharmonisan dalam praktek bersama. Akibatnya hanyalah kebimbangan dan ketidakmenentuan di sepanjang waktu.

Jadi berusahalah untuk tidak berpikir terlalu banyak. Jika Anda berpikir, lakukanlah dengan kesadaran (awareness). Pertama Anda perlu membuat pikiran Anda tenang. Ketika “yang mengetahui” hadir di situ, tak perlu lagi berpikir2. Ke- awas-an akan muncul tepat di situ, dan ini bakal menjadi kebijaksanaan (panna). -- Bentuk-bentuk pemikiran biasa bukanlah panna, itu cuma pikiran mengembara tanpa tu- juan, akhirnya hanya menghasilkan kegelisahan.

2. Where there is knowing, there is no need to think: knowing atau sifat “mengetahui” maksudnya adalah kesadaran (awareness) kita. Istilah lain yang kadang juga digunakan adalah: keawasan, perhatian murni, sati, “Ia yang mengetahui”, mindfulness, dsb. – ed.

Meditation

Jadi pada tahap ini, cobalah untuk tidak berpikir. Di rumah, tidakkah Anda sudah berpikir banyak sekali? Itu hanya mengacaukan batin ini. Anda perlu mengembang- kan “yang mengetahui” (the knowing) disini. Pikiran yang obsesif bahkan bisa membuat Anda menangis. Cobalah!, larut tenggelam dalam rentetan pemikiran-pemikiran yang terdelusi. Ini bukanlah kebenaran (truth), bukan panna. Sang Buddha adalah orang yang sangat bijaksana: beliau belajar bagaimana cara menghentikan pemikiran (how to stop thinking). Dengan cara yang sama, kita semua prak- tek disini guna menghentikan pemikiran; maka duduklah dengan tenang. Awalnya haruslah tenang dulu, bila yang ada hanya pemikiran-pemikiran maka panna tidak akan muncul, -- tak ada Dhamma disitu. Segala yang timbul (pemikiran- pemikiran), akan segera berkembang biak terus-menerus. Jika pikiran sudah kalem, tiada perlu lagilah untuk berpikir; kebijaksanaan pun akan muncul dengan sendirinya di situ. Selama Anda masih berpikir, panna tidak akan muncul. Be- gitu pikiran kalem dan mengendap, ke-awas-an akan muncul dalam ketenangan tersebut. Ia akan berisi keduanya: pemikiran dan kebijaksanaan berpasangan3. Apabila pikiran tak bisa ka- lem, maka tiada panna di situ, hanya pemikiran-pemikiran belaka dan berakibat kegelisahan.

Dalam MEDITASI untuk menenangkan pikiran, jan- ganlah berpikir terlalu banyak. Pokoknya bertekad bahwa: sekarang lah saatnya melatih pikiran, tidak ada lainnya. Jan-

3. Once you are calm, awareness will arise from within tht calm, and it will contain both thinking and panna as a pair

Meditation

gan biarkan pikiran melenceng ke kiri atau kanan, ke depan atau belakang, tersandung ke atas atau terpeleset ke bawah.

Anda tidak mengerjakan hal lain kecuali mempraktekkan ana- panasati (perhatian penuh pada napas). -- Letakkan perhatian Anda pada atas kepala, lalu perlahan-lahan turun ke bawah, melalui badan hingga ke ujung kaki, dan kembali ke ubun- ubun kepala. Sapu-kan kesadaran turun melewati sekujur bagian tubuh, amati, gunakan panna. Beginilah caranya hingga Anda mendapatkan pemahaman awal akan sifat tu- buh ini...

Selanjutnya, mulailah bermeditasi. Pahami bahwa: tugas Anda saat ini semata-mata hanya mengamati: napas masuk, napas keluar. Jangan memaksa napas lebih panjang atau leb- ih pendek dari normalnya, cukup biarkan ia berjalan dengan nyaman. Jangan memberi tekanan apapun pada-nya, cukup biarkan napas mengalir seimbang, lepaskan segala sesuatunya sejalan dengan tiap napas-masuk dan napas-keluar...

Perlu dipahami bahwa Anda sedang: berpraktek sembari melepas – membiarkan segala sesuatunya berlalu (letting go); -- namun harus selalu ada ke-awas-an disitu. Anda harus tetap menjaga kesadaran (awareness) ini selagi Anda membi- arkan napas masuk dan keluar dengan senyaman mungkin. Tak perlu memaksa ataupun mengendalikannya, cukup biar- kan napas mengalir dengan enteng dan alamiah. Peliharalah pemikiran bahwa pada saat ini: tidak ada tugas atau urusan lain apapun yang perlu dikerjakan. -- Pemikiran-pemikiran seperti: apa yang akan terjadi, apa yang akan saya ketahui, apa yang akan saya jumpai, mungkin saja muncul selama duduk.

Meditation

Tapi begitu mereka muncul, sekedar biarkanlah buah-buah pikir tersebut berakhir dengan sendirinya. Tidak ada sesuatu pun yang perlu dikerjakan dengannya.

Selama duduk bermeditasi, tidak perlu memperhatikan sensasi-sensasi atau perasaan-perasaan yang muncul. Begitu pikiran ditimpa oleh rasa4 , begitu timbul perasaan atau sen- sasi di dalam pikiran, sekedar: lepaskanlah -- biarkan itu ber- lalu. Entah itu baik atau buruk tidaklah penting. Saat ini bukan urusan Anda untuk berbuat sesuatu terhadap hal-hal tersebut, biarkan itu semua berlalu dan kembalikan fokus perhatian pada napas. Tetap pelihara ke-awas-an pada na- pas, napas masuk dan napas keluar. Jangan menciptakan penderitaan dikarenakan napas sepertinya terlalu dangkal atau terlalu dalam. Hanya amati saja, tanpa mencoba untuk mengendalikan ataupun menahannya dengan cara apapun. Dengan kata lain, jangan melekat! Sekali Anda memahami ini, dan membiarkan napas berlangsung sebagaimana mesti- nya, secara alami maka pikiran pun akan mengendap tenang. Sembari Anda teruskan, berangsur-angsur pikiran akan merelakan lepas segala sesuatunya dan beristirahat. Napas pun kian halus dan semakin halus hingga akhirnya begitu lembut sehingga seolah-olah berhenti. Baik tubuh maupun

4. Rasa (sensation, Pali: vedana): istilah “rasa” atau “perasaan” ini maksud- nya BUKAN suasana hati [gembira, sedih, marah, iri, murung dlsb.] tapi adalah sekedar berupa: rasa menyenangkan, tidak menyenangkan, atau netral -- respon otomatis yang mengikuti kesan mental [sekejab timbul begitu pikiran kita kontak dengan obyek] – ed.

Meditation

pikiran terasa enteng, semua rasa capek hilang, yang tersisa hanyalah satu titik saja yaitu “mengetahui”. Pikiran telah mencapai keadaan-tenang (state of calm)...

Jikalau pikiran sangat gelisah, kembangkanlah sati (per- hatian-penuh). Tarik napas dalam-dalam hingga tiada ruang buat menampung udara lagi, lalu lepaskan hingga habis tak bersisa. Ulangi, tarik napas dalam-dalam hingga penuh, ke- mudian hembuskan habis. Lakukan ini tiga kali. Tegakkan konsentrasi dan pikiran pun akan jadi lebih kalem. -- Apabila ada lagi impresi perasaan yang timbul serta membuat pikiran gelisah, ulangilah proses diatas. Hal ini dapat dipakai baik ketika meditasi duduk maupun jalan. Bila sedang bermedi- tasi jalan dan pikiran Anda kacau, terganggu, berhentilah, bawa perhatian Anda hingga titik tenang dan kembalikan ke- sadaran mengetahui (sense of knowing) hingga pikiran fokus pada obyek meditasi, barulah kemudian lanjutkan berjalan. Tidak ada perbedaan antara meditasi duduk dan jalan, hanya istilah dan posturnya yang berbeda.

Kadang-kadang terjadi ketidakmenentuan, Anda bu- tuh sati di sini, jadilah “Ia yang Mengetahui” (the one who knows), terus ikuti dan periksa pikiran yang gelisah ini, apa- pun wujudnya... Inilah manfaat sati, menjaga dan melind- ungi pikiran, pikiran pun menjadi the one who knows. Dalam menjaga pikiran dengan keawasan -- apapun kondisi yang muncul didalamnya -- Anda harus pertahankan ‘kesadaran yang mengetahui’ ini dan jangan lalai atau lupa.

Itulah perihal sati, mengurus dan mengawasi pikiran.

Meditation

Sekali pikiran menyatu dengan sati, maka bakalan ada sejenis kesadaran tertentu yang selalu hadir. Begitu pikiran mampu mengembangkan ketenangan, ia bakal terus dibawah pen- gawasan ketenangan itu, seperti seekor ayam yang dikurung dalam kandang. Begitu masuk ke dalam kandang, ia tak dapat lagi keluyuran keluar, namun ia masih dapat jalan- jalan di dalam batas kandang. Jalan mondar-mandir tidak membawa kerugian yang besar karena ayamnya berjalan di dalam kandang. Ke-awas-an yang hadir saat pikiran tenang dan mempunyai sati, bukanlah sesuatu yang dapat membuat Anda gelisah. Berarti: kapan saja ada pemikiran (thinking) atau berbagai bentuk sensasi, musti berlangsung dalam keadaan- tenang ini, dengan demikian takkan mengakibatkan gangguan ataupun kekacauan.

Beberapa orang tidak ingin mengalami sensasi-sensasi atau buah-buah pikir sama sekali, tapi ini justru namanya berlebihan. Sensasi-sensasi dan perasaan tetap muncul di dalam keadaan-tenang. Pikiran mengalami perasaan-peras- aan dan ketenangan bersama-sama, tanpa terganggu. Ketika pikiran tenang seperti ini, kecil kemungkinan timbul kon- sekuensi yang berbahaya. Yang perlu diperhatikan adalah saat ketika ayam keluar dari kandangnya. Misal, ketika Anda sedang memperhatikan napas yang masuk-keluar, kemudian lupa diri. Membiarkan pikiran mengembara lepas dari na- pas, (menuju) pulang ke rumah, ke toko-toko atau pelbagai tempat berbeda atau pun mengerjakan beragam hal. Mung- kin setengah jam pun berlalu sebelum tiba-tiba sadar dan mulai memaki diri Anda sendiri dikarenakan lemahnya ke- sadaran (sati). Inilah dimana Anda harus sangat berhati-hati.

Meditation

Ini penting sekali karena begitu ayam lepas dari kandangnya -- berarti pikiran keluar dari landasan ketenangannya.

Anda harus menjaga untuk tetap memelihara “kesadaran mengetahui” (the knowing) ini dengan sati dan selalu menarik balik pikiran Anda. Meskipun saya katakan “menarik kem- bali” pikiran Anda, sesungguhnya tidak perlu ditarik karena ia sebenarnya tidak kemana-mana. Sebenarnya ini hanyalah obyek kesadaran itu sendiri yang telah berubah. Anda harus membuat pikiran tetap tinggal disini, saat ini. Sungguh, ia memang sudah selalu ada disini dan selama ada sati, maka akan ada kehadiran pikiran. Anda membayangkan mena- riknya kembali, padahal sebenarnya ia tidak pernah pergi ke- mana-mana. Itu hanya suatu perubahan yang terjadi dalam pikiran itu sendiri. Anda mengamati bahwa pikiran pergi ke- mana-mana, namun sebenarnya ia tidak pergi kemanapun. Perubahan ini terjadi persis pada tempat yang sama. Saat sati ini diperoleh kembali, dalam sekejap Anda kembali ada ber- sama pikiran Anda, tanpa ia balik dari manapun. Terdapat ke-awas-an tepat persis di tempat yang sama. Pahamilah hal ini seperti demikian.

Ketika ada “kesadaran-mengetahui” yang utuh, sadar- tahu terus menerus dan tanpa putus di sepanjang dan setiap saat, dikatakan inilah kehadiran pikiran (presence of mind)5 . Bila perhatian menyimpang dari napas pergi ke tempat lain, maka kesadaran yang mengetahui (knowing) ini terputus.

5. Kehadiran pikiran: pikiran disini merujuk ke pikiran tulen (true mind)

– ed.

10 Meditation

Kapan saja selama ada awareness pada napas, maka pikiran pun ada disana. Demikianlah kita bicara tentang karakteris- tik dari pikiran. Memang seperti inilah pikiran itu.

Musti selalu ada sati dan sampajanna. Sati adalah perha- tian-penuh (mindfulness) dan sampajanna adalah kesadaran- yang-mengetahui dengan jelas. Sekarang juga, sadarilah na- pas Anda dengan jelas. Melatih ini akan membangkitkan sati dan sampajanna secara bersama-sama. Mereka berbagi tugas. Bila Anda memiliki sati dan sampajanna, hal ini ibarat dua pekerja yang mengangkat dan memikul papan-papan kayu secara bersamaan. Misal ada dua orang yang harus meng- gotong papan yang berat dan pekerjaan ini begitu beratnya hingga hampir tidak tertanggungkan, namun lalu ada ses- eorang yang hatinya penuh metta (cinta-kasih) melihat dan segera berlari membantu mereka. Beginilah ketika terdapat sati dan sampajanna, lalu panna pun akan muncul di situ un- tuk membantu, dan ketiga-tiganya bakal saling menyokong satu sama lain.

Ketika panna datang menyokong, akan ada pemahaman akan obyek-obyek mental. Misalnya, tatkala Anda sedang duduk meditasi dan kualitas-kualitas sati, sampajanna, dan panna semua hadir dalam pikiran, begitu obyek mental dia- lami, ini segera bakal menyulut munculnya perasaan-peras- aan dan mood. Barangkali Anda mulai terpikir akan seorang teman, maka tentu seketika muncul jawaban, ‘Gak masalah, tak usah dipikirin’, ‘Stop’, ‘Lupakan saja’. Atau bila buah- buah pikirnya tentang kemana Anda akan pergi besok, maka jawabannya, ‘Saya nggak tertarik, saya tidak mau merisau-

Meditation 11

kan hal-hal itu’. Mungkin saja Anda mulai berpikir tentang orang lain, dan dijawab, ‘Tidak, saya tidak mau ikut terlibat’, ‘Saya tak mau berurusan dengan orang lain’, ‘Biarkan saja itu berlalu!’, ‘Itu semua toh belum tentu dan memang tiada pernah pasti’...

Selama bermeditasi, begitulah caranya menghadapi pel- bagai fenomena, dengan memahami bahwa ‘ini tidak pasti’, ‘ini tidak pasti’, begitulah cara Anda memelihara kesadaran- yang-mengetahui (knowing). Anda harus lepas merelakan se- mua pemikiran itu, ocehan mental dan segala keragu-raguan. Jangan terlibat dengan hal-hal ini selama bermeditasi. Bila itu sungguh-sungguh berakhir, maka yang tersisa hanyalah sati, sampajanna dan panna dalam bentuknya yang paling murni. - - Manakala ketiga kualitas ini melemah, maka beragam ke- bimbangan pun muncul kembali, tapi segera tinggalkanlah

– sekedar sisakan: sati-sampajanna-panna. Usahakan pelihara sati sepenuhnya, habis-habisan dan terus berpraktek sedemi- kian sepanjang waktu. Hingga saatnya Anda akan mengerti mana yang sati, mana yang disebut sampajanna dan mana yang panna. Hasilnya, Anda akan mengerti inilah dia sama- dhi (konsentrasi-penuh), dan Anda akan memahami semua ini sepenuhnya secara lengkap dan utuh.

Sewaktu memfokuskan perhatian di situ, Anda akan menjumpai sati, sampajanna, samadhi dan panna saling bek- erja sama (put together). Ketika mengalami obyek-obyek men- tal dari luar, andaipun mereka sangat memikat, maka Anda tetap bisa berkata, ‘Ini tidaklah pasti’ (“It’s not sure”). Atau bila menjengkelkan dan Anda ingin segera mengusirnya, ka-

12 Meditation

takan lagi ‘Ini tidak pasti’... Yang manapun juga, mereka itu hanyalah halangan-mental (nivarana) dan ini semua harus disapu bersih dari pikiran. Yang boleh tinggal hanyalah sati (perhatian-penuh), sampajanna (kesadaran atau pemahaman yang jelas), samadhi (pikiran yang kokoh tak bergeming), dan panna, pengetahuan menyeluruh yang sesuai dengan kebenaran. Yah, begitulah seharusnya itu semua dipahami. Hanya sejauh inilah semua yang perlu saya katakan tentang proses bekerja-nya meditasi.

Melanjutkan pembicaraan tadi -- yang mana semuanya adalah tentang perangkat atau alat-alat dalam bermeditasi -- maka sebaiknya Anda juga memiliki metta dalam batin dan pikiran. Kualitas kemurahan hati, hati yang bajik, longgar, pemaaf dan penolong -- peganglah ini semua sebagai fondasi kemurnian mental Anda. Sebagai contoh, Anda bisa mulai dengan melonggarkan lobha (sikap mementingkan diri send- iri) melalui latihan ber-dana. Dana itu berarti: memberi.

Apabila seseorang itu egois, mereka tidak bisa merasa tenteram, yang selanjutnya membawa pada pelbagai ketidaknyamanan.

Konyolnya: orang-orang cenderung sangat mementingkan diri sendiri tanpa menyadari akibat buruknya bagi mereka sendiri.

Anda dapat mengalami hal tersebut kapan saja. Coba amati, khususnya apabila Anda sedang lapar. Misal Anda mendapat dua buah apel, dan ada kesempatan untuk berbagi dengan seorang teman; Anda menimbang-nimbang bebera- pa saat, dan, memang, niat untuk memberi itu jelas ada, tapi Anda hanya ingin memberikan apel yang lebih kecil. Untuk

Meditation 13

memberikan apel yang besar, yaa..., oh sayang sekali! Sulit buat berpikir langsung. Anda mengijinkannya, “Silakan am- bil satu”. Namun kemudian Anda bilang, “Ini, ambillah...” dan menyodorkan apel yang lebih kecil. Ini satu bentuk ke- egois-an yang orang-orang jarang sekali memperhatikan. Pernahkah Anda berlaku demikian?

Dalam ber-dana Anda memang musti bergerak melawan arus. Meskipun saat itu Anda ingin memberikan bagian yang kecil, Anda harus paksa diri sendiri untuk memberikan apel yang besar. Dan tentu saja, begitu Anda berhasil memberi- kannya pada rekan tersebut, Oh! Betapa nyaman batin ini...

–- Melatih batin untuk melawan-arus sungguh butuhkan disiplin- pribadi -- Anda harus tahu bagaimana memberi dan mere- lakan, tidak membiarkan sifat-mementingkan-diri-sendiri bercokol. Begitu Anda telah belajar bagaimana memberi dan berbagi dengan orang lain, pikiran Anda akan ringan dan nyaman. Bila Anda masih tak tahu bagaimana memberi, masih ragu-ragu buah mana yang harus diberikan, pikiran jadi susah; dan meskipun Anda kemudian memberi bagian yang lebih besar, bakal masih ada rasa sesal... Namun bila dengan segera Anda tegas memutuskan: memberi yang besar, maka masalah pun sekejab berlalu, selesai. Inilah caramela- wan watak sendiri dengan benar.

Dengan berlaku demikian, berarti Anda menang: berhas- il menguasai diri sendiri. Sebaliknya: kalau Anda tak dapat melakukannya, itu seperti Anda telah dikalahkan oleh diri Anda sendiri dan akan terus menjadi egois. Kita semua per- nah berperilaku egois -- inilah kilesa (kekotoran-batin) yang

14 Meditation

perlu dipotong. Dalam kitab-kitab Pali, praktik memberi disebut ber-dana, yang akan membawa kebahagiaan pada orang lain, dan untuk membantu proses pemurnian pikiran dari kekotoran batin. Anda harus merenungkan hal ini serta mengembangkannya dalam praktik.

Anda mungkin berpikir latihan demikian ini seperti membuat susah diri sendiri, tapi itu tidaklah benar. Lebih tepatnya adalah: Anda membuat susah si tanha6 dan kile- sa7 . Jika kilesa muncul, Anda mesti berbuat sesuatu untuk menyembuhkannya. Kilesa itu seperti seekor kucing nyasar. Jika Anda memberinya makan sebanyak yang ia mau, ia bakal terus menerus datang untuk meminta lebih lagi. Suatu hari jika ia mencakar dan Anda tidak memberinya lagi makan, ia masih akan muncul sambil mengeong, dan Anda tetap tidak memberinya makan satu atau dua hari berikutnya, maka ia tak akan datang lagi. Sama halnya dengan aneka ragam kilesa. Kalau Anda berhenti memberi mereka makan, mereka tidak akan datang mengganggu Anda lagi; mereka bakal membiar- kan pikiran tinggal dalam damai. Jadi daripada membiarkan

6.Tanha (craving): kehausan psikologis, kecanduan, ketergila-gilaan yang subtil; nafsu kemauan/keinginan yang bodoh karena pikiran ini tidak ter- latih, kelirutahu, menyangka bahwa pelbagai hal (obyek-obyek pikiran tsb.) bisa sungguh memuaskan, abadi, dan solid -- ed.

7.Kilesa: ketika ia tidak mewujud, ketika pasif/dormant, ia berupa ko- toran batin (defilements); dalam bentuk aktifnya ia mewujud berupa gangguan emosional/emosi yang teraduk/affliksi – ed.

Meditation 15

diri Anda takut pada kilesa, buatlah mereka yang takut pada Anda; caranya dengan melihat Dhamma dalam batin Anda di sini dan saat ini juga.

Dimanakah letaknya Buddha-Dhamma? Ada di dalam pemahaman dan penyadaran akan apa saja yang berlangsung dalam pikiran ini. Setiap orang mampu untuk mengetahui, semua orang dapat memahaminya. Buddha-Dhamma tid- aklah berada di dalam buku, tidak perlu mengerjakan ses- uatu yang hebat, studi dan baca yang banyak sekali. Cukup lihat ke dalam diri Anda sekarang juga, Anda akan mengerti apa yang saya bicarakan ini. Setiap orang dapat melihatnya karena ia terletak tepat di batin semua orang. Setiap orang pasti punya kilesa, ya kan? Bila Anda dapat melihatnya, maka Anda dapat memahaminya. Dahulu, Anda sudah memberi kekotoran-batin ini makan dan memeliharanya, sekarang Anda harus mengenalinya dan tidak mengijinkan mereka datang membuat susah diri Anda lagi.

Unsur pokok berikutnya dalam praktik adalah menjaga sila (moralitas). Sila akan melindungi praktik dan memeliha- ranya ibaratnya seperti ibu dan ayah yang merawat anaknya. Menjaga sila maksudnya tidak hanya berarti menghindari untuk melukai orang lain (makhluk lain) tapi lebih jauh juga: membantu dan melindungi mereka. Minimal, Anda harus menjaga lima sila (Pancasila), yakni:

1.Tak hanya tidak membunuh atau sengaja merugikan makhluk lain, namun juga menebarkan niat-bajik terhadap seluruh makhluk.

16 Meditation

2.Jujur, menahan diri dari penyalahgunaan hak-hak makhluk lain -- dengan kata lain: tidak mencuri.

3.Dengan sadar tidak berlebihan dalam menjalin hubungan seks. Dalam kehidupan berumah-tangga, berlaku struktur keluarga dimana terdapat seorang suami dan seorang istri. Jika Anda tahu rasa-cukup (moderation), maka Anda dapat menjalankan praktik Dhamma. Sekedar kenalilah siapa suamimu atau sia- pa istrimu. Mengenal cukup, tidak berlebihan dalam jumlah aktivitas seks, tahu batas dan tidak mengum- bar sesuka hati. Sering orang-orang tidak tahu batas, mungkin satu suami tidak cukup, maka mereka punya kedua atau ketiga. Menurut hemat saya, dengan satu pasangan pun Anda tidak bakal bisa total memuaskan mereka sepenuhnya meski dengan cara apapun, jadi memiliki dua atau tiga pasangan adalah cuma men- gumbar nafsu kasar. Dalam hal ini, Anda mesti coba membersihkan pikiran Anda dan melatihnya agar tahu rasa-cukup. Hidup bersahaja adalah kemurnian sejati; tanpanya maka takkan ada batas dalam berperi- laku. Apabila Anda diberi sejumlah makanan lezat, jangan larut terlalu jauh pada rasanya yang enak, ke- nalilah perut Anda dan seberapa banyak makanan yang pantas dibutuhkan. Jika makan berlebihan, hal itu dapat mengganggu, untuk itu tahulah hidup ber- sahaja. Tahu cukup adalah jalan yang terbaik, cukup dengan satu pasangan saja; dengan dua atau tiga pas- angan malah akan menyebabkan ribut dan kacau.

Meditation 17

4.Berbicara jujur. Ini juga sebuah alat untuk mencer- abut kilesa. Seseorang mustilah lurus, jujur dan tu- lus.

5.Menahan diri dari meminum minuman keras atau mengkonsumsi narkoba. Anda harus bisa mengenda- likan diri dan lebih baik tinggalkan semua itu. Orang itu toh sudah di-mabuk-kan oleh keluarga mereka, saudara dan teman, harta benda, kekayaan dan apa saja. Rasanya cukuplah sudah, jangan diperparah lagi dengan mengkonsumsi minuman keras atau narkoba. Hal itu hanya akan membuat pikiran ini gelap. Jelas, orang yang menjualnya tidak mengerti dan tidak peduli. Andalah yang musti melihatnya sendiri. Se- seorang yang minum dalam jumlah banyak, berusa- halah untuk menguranginya berangsur, dan akhirnya dapat meninggalkan semua itu secara total. Barang- kali saya perlu meminta maaf, namun saya berbicara seperti ini, sesungguhnya adalah demi kebaikan Anda sendiri, agar Anda mengerti dan sadar mana hal yang bermanfaat. Anda perlu mengerti bagaimana keadaan yang sebenarnya. Seperti misal sekarang Anda tinggal di sini, hal apakah itu yang sedang menekan anda? Perbuatan-perbuatan apa yang menyebabkan tekanan (stress) ini muncul? Berbuat baik akan memberikan hasil yang baik dan berbuat buruk akan membuahkan akibat yang buruk. Inilah penyebabnya. Inilah yang saya ingin Anda pahami. Sekali lagi saya meminta maaf, saya sungguh tak ingin berbicara begini, tapi sebagai murid Sang Buddha, saya HARUS melaku-

18 Meditation

kannya! Semua yang telah saya katakan di sini adalah untuk memberikan perangkat guna membantu dan mendukung Anda dalam berpraktek.

Begitu sila ini murni, akan memunculkan kualitas-kuali- tas: kejujuran serta kebaikan hati terhadap sesama, dan hal ini akan membawa kepuasan hati, bebas dari rasa khawatir dan penyesalan. Bebas dari rasa menyesal adalah salah satu wujud kebahagiaan, rasanya hampir seperti hidup di alam surga. Anda makan dan tidur dengan nyaman diliputi keba- hagiaan yang terbit dari sila. Inilah prinsip praktik Dharma - - mengendalikan diri dari tindakan-tindakan buruk sehingga kebajikan pun terbit. Apabila sila dijaga dengan cara demiki- an, kejahatan akan hilang dan timbul kebaikan. Inilah hasil dari praktek yang benar.

Namun ini belumlah akhir ceritanya. Begitu orang sudah memperoleh kebahagiaan, mereka cenderung jadi lalai, tidak lagi menjalankan praktiknya lebih lanjut; mereka terpaku pada kebahagiaan. Mereka tidak melanjutkan praktek, man- deg, lebih tertarik pada kebahagiaan ‘surgawi’ ini. Memang menyenangkan hidup seperti itu, tetapi tidak ada pengertian tulen di situ. Anda harus terus merenungkan hal ini dan jan- gan terdelusi. Renungkan lagi dan lagi rapuhnya dari keba- hagiaan ini. Ia tidak pasti; takkan berlangsung selamanya. Tak terlalu lama Anda bakal berpisah dengan kebahagiaan ini. Ini sungguh tidak pasti. Begitu kebahagiaan ini pergi, maka penderitaanlah yang muncul, dan orang mulai me- nangis lagi. Bahkan para ‘dewa’ dan ‘dewi’ pun akan berakhir dengan tangis dan penderitaan. Untuk itulah, Sang Bud-

Meditation 19

dha memberitahu agar tetap terus merenungi guna melihat kekurangan ini, bahwa masih terdapat sisi tidak memuaskan dari kebahagiaan ini. Namun demikian, selama orang-orang mengalami kebahagiaan ini, mereka cenderung tidak bisa sungguh-sungguh mengerti. Kedamaian ini seolah-olah ny- ata dan pasti, terselimuti oleh kebahagiaan yang mengecoh, dan menghalangi orang untuk bisa melihat aspek pender- itaan di balik itu.

Kebahagiaan tersebut bukanlah kedamaian yang pasti dan abadi, tapi malah merupakan salah satu bentuk dari kile- sa. Ini bentuk halus dari kilesa yang mana setiap orang akan terpikat di dalamnya. Semua orang senang akan bahagia. Padahal, kebahagiaan itu timbul justru karena kita sedang terpikat. Begitu sifat memikatnya itu hilang, maka pender- itaan pun muncul. Di sinilah orang harus merenungkannya, melihat bahwa itu tidak pasti dan segala keterbatasannya. Begitu hal-hal berubah, penderitaan muncul dan hal ini pun juga tidak pasti, akan berlalu. Jangan menganggap bahwa ini adalah pasti dan aman. Inilah yang disebut Adinavakatha, perenungan akan sifat tidak memuaskan dan keterbatasan dari segala yang berkondisi (sankhara). Ini berarti memeriksa dan merenungkan kebahagiaan, bukan sekedar terima men- tah-mentah begitu saja. Memahaminya sebagai sesuatu yang tidak pasti, jangan kita melekat kuat padanya. Kita cukup memegang dan kemudian membiarkannya berlalu, lebih baik daripada menggenggamnya dengan erat. Lihatlah sisi man- faat dan sisi kerugian yang terkandung dalam kebahagiaan. Memahami meditasi berarti bersedia mengakui aspek cacat yang terkandung dalam kebahagiaan ini. Renungkanlah. Saat

20 Meditation

kebahagiaan hadir di situ, amatilah dengan tuntas dan men- dalam hingga kekurangan-kekurangan tadi nampak dengan jelas. Inilah kualitas khusus dari seseorang yang menjalankan praktik meditasi.

Begitu seseorang mampu melihat bahwa segala hal itu tak sempurna, tak mampu untuk sungguh-sungguh memuaskan (dukkha), maka hati dan pikiran akan mengerti Nekkha- makatha -- batin yang merefleksi mentas meninggalkan ke- gairahan-nafsu, seiring dengannya pikiran pun menjadi eng- gan, bakal mencari jalan untuk lepas darinya. Keengganan akan datang setelah menyaksikan bagaimanakah sesungguh- nya dunia-wujud, bagaimana sejatinya hakekat suara, hakekat sifat bau-bauan, hakekat pengecapan, hakekat cinta dan ben- ci. Timbul rasa-enggan, yang berarti: mengindikasikan tiada hasrat lebih jauh untuk menempel atau melekat pada aneka fenomena lagi. Mundur teratur dari kemelekatan (upadana) sampai titik dimana Anda bisa tinggal dengan nyaman, men- gamatinya dengan tenang-seimbang tanpa lengket ataupun menggenggam. Inilah kedamaian yang lahir dari praktek.

Sekarang, saya ingin menanyakan praktik anda. Anda su- dah bermeditasi di sini, namun di dalam benak anda, apakah Anda sudah yakin atau percaya pada praktek Anda sendiri? Dewasa ini bermacam-macam orang mengajarkan meditasi, termasuk para bhikkhu pun umat awam. Untuk itu saya takut Anda penuh keragu-raguan atas praktek seperti ini. Sung- guh tidak ada yang lebih hebat atau lebih tinggi dibanding ajaran Sang Buddha yang mana sedang Anda praktekkan di sini. Bila Anda mengerti dengan jelas, Anda dapat membuat

Meditation 21

pikiran dan batin ini damai dan tidak bergejolak.

Dalam usaha Anda membuat pikiran ini tenang, yang dikenal dengan sebutan samadhi bhavana atau meditasi, Anda tentunya telah mengamati bahwa pikiran ini berubah-ubah. Beberapa hari Anda duduk bermeditasi, pikiran dengan cepat sekali menjadi tenang. Saat lain ketika duduk, entah kenapa pikiran tidak bisa tenang, terus menerus bergumul, berusaha cari jalan keluar hingga akhirnya bisa juga. Beberapa hari pikiran ini baik-tenang, pada hari lainnya tidak terlalu baik. Keadaan pikiran memperlihatkan dirinya pada kita untuk dipahami. Anda harus mengerti bahwa jalan mulia berunsur delapan datang bersama-sama dalam sila-samadhi-panna dan tidak ada yang lain. Seperti Anda bermeditasi barusan, Anda membawa sila-samadhi-panna pada tempatnya. Dengan kata lain Anda memberi kondisi munculnya Sang Jalan dengan cara langsung.

Ketika duduk bermeditasi, sebaiknya memejamkan mata, karena ini mendorong Anda untuk dapat mengenali pikiran Anda sendiri, jangan melihat-lihat berbagai macam hal. Lihatlah ke dalam pikiranmu sendiri. Kalau Anda tutup mata, perhatian akan diarahkan ke dalam dan ini akan meng- hasilkan banyak ragam pengetahuan — yang tidak pernah kita lihat selama ini. Saat Anda duduk bermeditasi dengan mata terpejam, sadari napas dengan sejelas mungkin. Seo- lah-olah tidak ada hal lain yang lebih penting dibandingkan napas. Kita katakan sadar sepenuhnya ke dalam, mengikuti napas dan seiring dengannya Anda akan kenali tempat dima- na sati, ‘yang mengetahui’ dan kesadaran datang bersamaan.

22 Meditation

Kapan saja faktor-faktor ini menjadi harmonis. Anda dapat melihat napas, perasaan yang dialami, pikiran dan obyeknya berlangsung sedemikian adanya. Akhirnya Anda akan tahu titik fokal dimana samadhi hadir, tempat dimana kesemua faktor-faktor ini bersatu.

Ketika Anda bermeditasi, letakkan perhatian sepenuhnya pada napas dan bayangkan diri Anda sedang duduk disini sendiri tanpa ada orang lain maupun hal lainnya. Tekankan perhatian pada perasaan ini bahwa Anda sedang duduk sendiri dan tumbuh-kembangkan hingga pikiran tidak menghiraukan hal-hal diluar lagi sepenuhnya. Cukup sadar pada napas yang masuk dan keluar, abaikan segala hal dilu- ar. Jangan biarkan diri Anda mulai keluyuran memikirkan tentang orang lain, siapa yang duduk disebelah sini? Siapa yang di situ? Kapansaja pikiran memunculkan tanda-tanda kegelisahan, jangan meladeninya. Lebih baik buang mereka jauh-jauh dan jangan diurusi lagi. Tidak ada seorang pun disekeliling saya, kecuali diri ini. Lanjutkan hingga semua persepsi-persepsi dan ingatan yang beraneka macam muncul dan berlalu. Anda tidak lagi bertanya-tanya tentang orang ataupun keadaan di sekitar Anda diluar diri. Kemudian Anda dapat menempatkan perhatian semata-mata pada setiap ta- rikan dan hembusan napas. Biarkan napas berjalan dengan alami, janganlah memaksanya lebih panjang atau lebih pen- dek, lebih kuat atau lebih lemah dari biasanya. Biarkan ia berlangsung dengan normal dan mantap. Duduk dan ama- tilah napas yang masuk dan keluar.

Saat pikiran sudah tidak memperdulikan lagi hal-hal

Meditation 23

yang terjadi di luar, pikiran tidak akan terlalu terpengaruh lagi oleh suara-suara lalu lintas atau bunyi lainnya. Bagaim- anapun kondisi-kondisi diluar, suara-suara atau apapun juga tidak akan menjadi sumber gangguan lagi, karena pikiran su- dah tidak lagi memberikan perhatian penting untuk hal-hal tersebut. Pikiran sudah begitu terpusat dan terkonsentrasi pada napas.

Jika pikiran ini terganggu oleh aneka macam hal, dan susah bagi Anda untuk berkonsentrasi, tariklah napas dalam- dalam hingga tidak ada lagi ruang untuk menampung udara didalamnya. Kemudian hembuskan napas hingga tak bersi- sa. Ulangilah tiga kali dan pusatkan kembali pikiran kepada ‘yang-Mengetahui’ (the Knowing). Setelah Anda menguatkan kembali konsentrasi, adalah normal bagi pikiran menjadi tenang beberapa saat kemudian kembali gelisah dan bingung lagi. Untuk itu kokohkan kembali pikiran dengan menarik sebuah napas dalam-dalam, kemudian hembuskan hingga terbuang sempurna. Isilah paru-paru untuk menampung udara lagi beberapa saat dan setelah itu bawa pikiran kembali pada napas, kokohkan lagi sati pada napas yang masuk dan terus pelihara ke-awas-an dengan cara demikian ini.

Sudah tentu diperlukan usaha dan banyak latihan duduk sehingga Anda dapat cukup terampil untuk membiarkan dunia luar berlalu, serta tenang tak terganggu. Obyek-obyek dan suasana luar sudah tidak dapat menggoyangkan pikiran ini lagi. Ketika tidak ada lagi hal-hal yang berkenaan dengan itu semua, Anda akan dapat mengawasi pikiran yang diwu- judkan dengan adanya suatu sensasi di ujung hidung, ditam-

24 Meditation

bah lagi bersamaan dengan napas akan muncul suatu obyek pikiran, hadir di situ. Sati tidak lagi bergejolak dan terus mengawasi napas tanpa kesulitan yang berarti. Bila pikiran ini tenang, napas berangsur-angsur lembut dan semakin ha- lus. Obyek dari pikiran pun menjadi lebih halus, pikiran dan tubuh ini terasa lebih ringan dan segala fenomena-keadaan diluar pergi-berlalu. Pikiran akan terus mengawasi hal-hal didalamnya -- segala yang dirasakan tubuh atau apapun yang muncul dalam pikiran, dari saat ke saat.

Sejak itu, ‘Kesadaran-yang-Mengetahui’ akan beralih dari hal-hal luar ke-dalam pikiran, dan fokus terhadapnya. Saat kesadaran muncul dari dalam bersamaan dengan itu, peliharalah ke-awas-an di situ. Akan Anda dapati napas yang masuk dan keluar dengan sangat jelas. Sati menjadi jelas, segala aktivitas mental terlihat dengan lebih jelas. Pada ti- tik ini, Anda akan mengerti bagaimana sila, samadhi dan panna datang bersama-sama, inilah yang disebut bersatunya jalan. Saat penyatuan ini berlangsung, pikiran terbebas dari segala perasaan gelisah dan bingung. Pikiran menjadi begitu manunggalnya, inilah yang disebut dengan samadhi. Ketika Anda mengawasi hanya satu titik, yaitu napas, bersamaan dengannya akan ada pemahaman dan kesadaran yang jelas, sebagai hasil dari mempertahankan sati terus-menerus. Ber- samaan dengan kesadaran pada napas yang semakin jelas, sati semakin kuat dan pikiran menjadi lebih peka, lebih sadar akan berbagai macam hal. Anda dapati pikiran mengawasi semua ini bersama-sama hingga pikiran sebegitu manunggal- nya, kesadaran mengarah ke dalam [saat ini, di sini]. Dunia luar berangsur-angsur lenyap dari pikiran. Pikiran tidak lagi

Meditation 25

mengurus apapun juga hal-hal yang di luar sana. Ibaratnya Anda telah kembali pulang ke ‘rumah’ Anda dimana segala sesuatunya mewujud jadi satu unit lengkap dan kompak. Ada rasa senang dan puas disana. Kesadaran (awareness) terbebas dari hal-hal diluar dan hanya tinggal bersama napas. Setelah satu periode waktu, keawasan ini pun bersatu dengan napas, napas jadi kian amat lembut, sampai akhirnya sensasi akan napas pun menghilang dengan sendirinya. Anda boleh ka- takan bahwa kesadaran akan napas tidak ada lagi, atau napas itu sendiri lenyap, dan muncul ke-awas-an yang lebih dalam, jenis yang berbeda dari sebelumnya.

Bisa jadi, Anda hanya duduk di situ dan kelihatannya tidak ada lagi napas. Sebenarnya napas masih tetap ada di situ, tapi ia menjadi semakin halus hingga nampaknya seo- lah-olah tidak ada. Ini karena pikiran sudah sangat-sangat halus, kesadaran sangat tajam. Yang tersisa hanyalah ‘yang- Mengetahui’ ini. Meskipun napas telah hilang, yang masih hadir hanyalah pengetahuan bahwa napas itu sudah tak ada. Jadi sekarang apa yang harus diambil sebagai obyek medi- tasi? Ambillah ‘yang-Mengetahui’ ini sendiri sebagai obyek untuk melanjutkan meditasi, pengetahuan bahwa tak ada lagi napas. Anda boleh mengatakan bahwa: suatu kesadaran- yang-mengatahui khusus telah terbentuk.

Pada titik ini, Anda mungkin memiliki keragu-raguan karena ada hal-hal yang tak diharapkan muncul dengan sendirinya, termasuk nimitta. Dapat bermacam-macam jen- isnya, baik bentuk maupun suara. Jika nimitta ini timbul -- beberapa orang mengalaminya, beberapa tidak -- pahamilah

26 Meditation

ia sebagaimana mestinya sesuai dengan kebenaran (truth). Jangan bingung atau membiarkan diri Anda geger.

Pada tahap ini, seharusnyalah menjaga konsentrasi den- gan penuh kewaspadaan, kuatkan sati dengan kemampuan dan usaha terbaik anda. Anda dapat saja takut ketika men- dapati bahwa tidak ada lagi napas di situ, karena Anda sudah terbiasa ada napas di sana. Ketika nampaknya napas telah hi- lang, Anda menjadi panik dan takut kalau-kalau Anda akan mati. Di sini Anda harus mempunyai pemahaman bahwa adalah wajar terjadi hal seperti ini. Amatilah bahwa tidak ada napas, terima saja dan ambillah kesadaran akan tiadanya napas sebagai obyek bagi ‘yang-Mengetahui’ ini. Dikatakan bahwa inilah tahap paling stabil dari samadhi, dengan satu obyek pikiran yang kokoh tak tergoyahkan. Begitu samadhi mencapai tahap ini, banyak hal-hal aneh dan tidak umum bisa dialami pikiran. Tubuh terasa sangat ringan atau bahkan hilang. Atau mungkin Anda rasanya melayang di udara den- gan perasaan tanpa bobot sama sekali. Dan dimana saja, saat Anda melihat atau menjadi sadar, tidak ada apa-apa yang terjadi. Seolah-olah Anda sedang berada di udara dan tidak yakin kalau-kalau tubuh sedang duduk disini. Inilah emp- tiness (kosong) sempurna, lengkap dan seluruh pengalaman ini terasa agak aneh, asing bagi Anda.

Mengerti dan pahamilah bahwa tidak ada yang perlu dikhawatirkan. Buatlah perasaan ini kalem dan tenang, ban- gun rasa kokoh-aman dalam batin. Karena sekali pikiran ini terpusat dan terkonsentrasi, tidak ada obyek dan suasana apapun yang dapat menembus ke dalamnya. Anda dapat

Meditation 27

tinggal diam seperti ini untuk waktu yang lama sekali, tanpa merasakan sakit ataupun taknyaman selama bermeditasi.

Manakala latihan samadhi telah mencapai level demikian ini, Anda bisa masuk ataupun keluar [dari keadaan samadhi mendalam ini] sekehendak hati. Dan boleh dibilang, Anda meninggalkannya dengan nyaman dan santai, bukan karena perasaan malas, lemah atau lelah. Anda meninggalkannya karena memang waktunya perlu untuk keluar dari kondisi samadhi tersebut. Kalau Anda duduk dan memasuki samadhi seperti ini dalam waktu 30 menit atau satu jam saja, maka hati serta pikiran akan menjadi sejuk dan kalem hingga ber- hari-hari. Hasilnya: pikiran menjadi sangat murni, apapun yang dialaminya akan diambil dan dikontemplasikan.

Samadhi itu berfungsi untuk menenangkan dan mengh- eningkan. Samadhi, sila, dan panna itu masing-masing punya fungsinya sendiri-sendiri. Dalam meditasi kita memfokuskan perhatian pada karakteristik-karakteristik ini yang kemudian saling kait-mengkait membentuk lingkaran. Begitulah sila, samadhi, panna tampil bersama di dalam pikiran. Begitu pikiran telah mulai tenang, maka dengan tampilnya panna dan kekuatan samadhi, disitu akan muncul keteguhan serta kendali dengan sendirinya. Enerji muncul dari ketenangan dan pemurnian pikiran, dan enerji tersebut akan menduku- ng hingga membuat sila semakin murni. Berikutnya hal ini akan kian menyokong samadhi, meningkatkan kwalitas sa- madhi yang sudah ada, dan berkembangnya samadhi akan mengembangkan serta mendukung panna. Semua itu kait mengkait dan saling mendukung. Pada puncaknya akan

28 Meditation

timbullah magga, Jalan, yaitu sintesa dari ketiga unsur ini. Sila, samadhi, dan panna yang bekerja bersama-sama den- gan lancar serta konsisten akan membentuk satu kesatuan, dan Anda musti menjaga enerji ini. Inilah enerji yang mem- bangkitkan vipassana (pengetahuan kebijkasanaan/insight). Dan pada tingkatan ini, begitu panna telah bangkit, ia bakal menyediakan enerji dari dirinya sendiri secara mandiri, terlepas dari pikiran ini sedang tenang atau tidak. Apabila pikiran ini sedang tenang, ia tida melekat dan bila sedang tidak-tenang, ia pun juga tidak melekat. Bisa membiarkan segala kerisauannya berlalu dan pikiran pun akan menjadi sangt enteng dan nyaman kendati Anda mengalami sesuatu yang menyenangkan maupun yang tidak menyenangkan. -- Demikianlah pikiran ini menjadi tenteram dan damai.

Juga sangat penting, adalah selalu memperhatikan bahwa: karena pikiran ini belum cukup bijak, maka biasanya begitu meditasi formal selesai, sehabis bangkit dari duduk, Anda sering melupakan semuanya, tidak lagi sensitif atau meng- kontemplasikan praktik yang seharusnya musti terus dilan- jutkan [di kehidupan sehari-hari, di luar duduk-formal]. Ke- tika Anda keluar dari samadhi, Anda dapat menyadari dengan baik dan selanjutnya bertindak-tanduk sewajarnya. Namun demikian, haruslah tetap ada ‘kesadaran-yang-mengetahui’ di situ -- sati yang terus menerus serta seimbang. Jadi Anda bermeditasi bukan hanya ketika dalam posisi duduk saja, sa- madhi itu berarti: membuat pikiran terpusat dengan kokoh. Selagi berjalan, Anda harus membuat pikiran ini tenang dan diam, dan pelihara-jaga pikiran yang diam ini dengan kon- sisten dalam segala aktivitas. Milikilah sati dan sampajanna

Meditation 29

sepanjang waktu. Tidak hanya ketika sedang duduk, tapi saat berjalan, di dalam mobil atau di mana saja, bila mata melihat sesuatu bentuk atau telinga mendengar suatu bunyi, Anda harus menjaga ‘yang-Mengetahui’ ini. Bila ada rasa terpikat atau rasa penolakan terhadap sesuatu dalam pikiran, seke- tika itu juga tegakkan dan jaga ‘yang-tahu’ ini pada keadaan- keadaan mental seperti itu. Mereka semua adalah tidak kekal, pikiran akan tinggal diam dan ‘normal’ dengan sendirinya.

Begitu pikiran sudah tenang, renungkanlah obyek pikiran. Renungkanlah keseluruhan dari bentuk-bentuk ini, tubuh dan pikiran, lakukan ini sepanjang waktu.Tidak hanya ketika sedang duduk tapi ketika di rumah atau sedang bek- erja, di segala keadaan. Terus-menerus renungkan apa yang sedang dialami tubuh dan pikiran. Cukup dengan melihat pohon yang dikelilingi oleh rerontokan daun ketika jalan- jalan, ini juga petunjuk ketidakpermanenan, anicca. Kita ini sama dengan daun-daun berguguran, begitu usia sudah lanjut, kita menjadi berkerut, lemah dan mati. Semua orang sama. Ini disebut meningkatkan pikiran ke level vipassana, merenungkan segala sesuatu terus menerus. Sati akan terpe- lihara dengan mantap dan terus-menerus baik ketika sedang berdiri, berjalan, duduk ataupun berbaring. Ketika Anda mengikuti dan memeriksa pikiran dengan rapat di sepanjang waktu, ini dinamakan mempraktekkan meditasi dengan cara yang benar.

Bermeditasi disini, sekarang jam 7 malam. Kita sudah duduk dan bermeditasi selama sejam dan sekarang berhenti. Barangkali pikiran ini ikut berhenti juga, sesudah itu tidak

30 Meditation

merenungkan apapun lagi. Ini adalah cara yang salah dalam berpraktek. Ketika Anda selesai tadi, yang berhenti itu han- yalah perkumpulan dan meditasi formal bersamanya, tapi ‘yang-Mengetahui’ ini harusnya masih terus bekerja, secara rata dan tanpa putus.

Sering saya katakan, bahwa bila Anda tidak berpraktek secara kontinyu, itu seperti tetesan-tetesan air, karena sati tidak mengalir lancar. Didalam praktik itu tidak ada hal lain yang menjalankannya selain pikiran ini, bukan tubuh yang mengerjakannya. Pikiranlah, ia yang bekerja, yang berprak- tek. Bila Anda sungguh mengerti hal ini, akan Anda dapati tidak lagi perlu harus duduk bermeditasi (formal), pikiran sudah mengenali samadhi. Adalah pikiran yang mengerjakan praktek ini, Anda musti memahami ini.

Begitu mengerti hal ini, Anda seharusnya mengembang- kan dan memelihara ‘knowing’ sepanjang waktu, baik ketika sedang berdiri, berjalan, duduk atau berbaring. Mungkin masih seperti air yang menetes, belum berupa aliran yang terus-menerus. Praktiklah dengan sati, praktik kontinyu hingga ‘knowing’ ini bagaikan aliran air yang terus menerus. Sati akan hadir setiap saat dan sejalan dengan itu: bakal ada ‘knowing’ yang terus-menerus akan obyek-obyek pikiran. Dengan memiliki sati, pengendalian dan ketenangan yang kontinyu dan mantap, berarti Anda akan mengetahui hal-hal yang bermanfaat dan yang tidak bermanfaat ketika muncul dalam pikiran. Atau kapan pikiran tenang dan terganggu. Jika Anda latih pikiran ini, dimanapun Anda berada akan jadi demikian ini dan meditasi Anda pun akan berkembang

Meditation 31

dengan cepat dan sangat baik.

Jangan salah mengerti. Dewasa ini orang-orang men- jalankan retret vipassana selama 3 hari atau seminggu, tanpa berbicara ataupun mengerjakan hal-hal lainnya. Selama 10 hari atau dua minggu, mereka menjaga tetap diam dan kemu- dian selesai. Setelah retret selesai, mereka berpikir, ‘Ahh, saya sudah menjalankan “vipassana”, dan sudah tahu semuanya itu’. Kemudian mereka pergi ke pesta-pesta, hiburan malam, disko dan berfoya-foya sesuka hati. Ketika mereka berperi- laku demikian, maka apa yang terjadi? Takkan ada apapun lagi yang tersisa dari retret. Mereka pergi dan melakukan serangkaian hal-hal bodoh yang mengacaukan dan meng- ganggu pikiran, menghabiskan segala-galanya. Setelah itu ta- hun depannya, mereka kembali dan menjalankan retret lagi selama 7 hari, dua minggu atau sebulan. Lagi-lagi sesegera retret usai, mereka balik ke hiburan malam, dugem, disko, berpesta pora dan mabuk-mabukan. Demikian ini bukan- lah praktek. Ini bukanlah patipada, jalan menuju lenyapnya penderitaan.

Anda perlu berusaha meninggalkannya. Pikirkanlah efek- efek membahayakan yang datang dari tabiat Anda, bahaya dari mabuk-mabukan dan pergi ke bar-bar. Lihatlah bahaya yang dibawa hal-hal ini hingga ia jelas sepenuhnya. Kemu- dian mungkin saja bagi Anda menarik diri dari semua itu, dengan demikian mencapai kedamaian. Untuk memperoleh kedamaian, seseorang terlebih dulu dapat melihat kerugian dari hal-hal negatif ini dan inilah cara yang benar untuk ber- praktek. Jika Anda retret selama 7 hari dimana tidak berbic-

32 Meditation

ara kepada siapapun, tapi kemudian lalu pergi ngobrol dan bersenang-senang, bersuka-ria selama 7 bulan. Bagaimana Anda bisa memperoleh nilai yang nyata dan berarti, hasil dari latihan berdiam-diri selama 7 hari?

Saya akan mendorong Anda semua, para perumah tang- ga baik pria maupun wanita, semua yang bijaksana, untuk mengerti hal ini. Cobalah untuk latihan secara konsisten. Lihatlah bahaya dari hal-hal yang merugikan di atas, lalu usahakanlah latihan yang mantap dan berkesinambungan, hanya ini. Maka ada jalan untuk mengakhiri kilesa ini. Tetapi pola dengan berdiam-diri selama 7 hari, tidak bermain, lalu kemudian dibarengi dengan empat atau lima bulan bermain- main -- tanpa ada pengendalian diri ataupun ketenangan -- berarti segala yang diperoleh dari latihan akan lenyap, tanpa bersisa sama sekali. Seperti ketika Anda bekerja selama satu hari dan memperoleh upah 20 pound, kemudian pergi dan habiskan 30 pound pada hari yang sama, dimanakah uang hasil dari bekerja seharian? Itu semua akan habis.

Ini adalah semacam peringatan dan saya meminta maaf pada Anda sekalian. Saya harus membicarakan hal ini supaya hal-hal yang salah menjadi jelas bagi Anda semua, lalu Anda meninggalkannya. Datang kemari untuk berpraktek, Anda bisa katakan adalah untuk melindungi diri dari melakukan hal-hal yang buruk di masa depan. Apa maksudnya melaku- kan hal yang salah? Artinya melakukan sesuatu yang mem- bawa pada kegelisahan dan penderitaan, tidak ada kebaikan dalam pikiran dan tidak ada kedamaian di sana. Memang seperti itu. Bila Anda berpraktek selama seminggu tanpa ber-

Meditation 33

bicara, lalu kemudian menuruti hawa nafsu selama beberapa waktu, bagaimanapun terus terang, Anda tidak akan mem- peroleh apapun dari hasil latihan selama seminggu itu. Ban- yak pusat-pusat meditasi seperti ini. Sungguh Anda perlu membawa hidup Anda pada pengendalian dan ketenangan yang terus-menerus.

Selama bermeditasi, Anda harus penuh perhatian terus- menerus, seperti ketika Anda menanam sebatang pohon. Bila Anda menanamnya di suatu tempat, 3 hari kemudian mencabutnya lalu menanamnya di tempat lain. Setelah 3 hari berikutnya, Anda mengambilnya lagi dan menanamnya pada tempat yang berbeda. Pohon itu pasti akan mati tanpa menghasilkan sesuatu pun. Sama halnya dengan meditasi, ia tidak akan berbuah. Renungkanlah ini dalam diri anda. Co- balah setelah Anda pulang ke rumah. Tanamlah sebatang po- hon di satu tempat selama beberapa hari lalu ambil. Tanam kembali ia pada tempat lainnya, lalu cabut kembali. Pohon tersebut akan mati. Ini sama dengan Anda bermeditasi se- lama retret satu minggu. Setelah itu selesai, Anda bersenang- senang selama tujuh bulan, membiarkan pikiran menjadi ternoda. Kemudian bermeditasi lagi selama tujuh hari, tanpa berbicara dan menjaga diri, kemudian melupakan semua itu lagi. Seperti pohon, akan mati tanpa meninggalkan sesuatu pun. Pohon tidak tumbuh, meditasi Anda tidak berkembang. Saya tegaskan, berpraktek seperti ini tidak akan menghasil- kan apapun. Buktikan sendiri! Pulang, tanamlah sebatang pohon muda, setelah beberapa hari ambil pohon itu. Saya pikir ia pasti sudah mati, tapi coba buktikan ini pada diri Anda sendiri. Mengertikah anda?

34 Meditation

Saya bukannya suka bicara seperti ini, tapi ini karena saya sungguh prihatin akan Anda semua sehingga tak dapat lain: saya musti bicara secara keras. Ketika Anda melakukan hal- hal yang salah, saya mau tak mau harus mengingatkan Anda, tapi itu karena saya prihatin akan anda semua. Betapapun, mungkin beberapa orang merasa tidak nyaman dan berpikir saya pastilah sedang mengata-ngatai mereka. Sungguh, itu bukan omelan, tetapi untuk bantu menunjukkan mana kes- alahan-kesalahan agar Anda ketahui dan mengerti. Beberapa orang berpikir, ‘Luang Por’ sukanya mengkritik kita, tapi bukanlah seperti itu. Untuk sekali dalam waktu yang sudah lama sekali, saya bisa datang dan berceramah seperti ini. Bi- lamana saya berbicara seperti ini setiap hari, Anda pastilah marah. Tapi sungguh, bukanlah diri Anda yang marah, tapi hanya kilesa yang marah. Untuk itu hari ini saya cukupkan sampai disini.

Meditation 35

T:Apakah disarankan membaca banyak buku atau menda- lami kitab suci terlebih dulu sebagai bagian dari prak- tek?

J:Dhamma Sang Buddha tidaklah ditemukan dalam buku- buku. Jika Anda sungguh-sungguh melihat ke dalam diri sendiri sebagaimana yang dikatakan Buddha, tidak perlu susah-susah mencarinya di dalam buku. Cukup lihatlah ke dalam pikiran Anda sendiri. Periksalah untuk meli- hat bagaimana perasaan datang dan pergi, bagaimana pemikiran-pemikiran datang dan berlalu. Jangan mele- kat pada apapun. Cukup penuh perhatian pada apa saja yang muncul untuk dilihat. Inilah jalan kebenaran dari Sang Buddha. Alamiah! Segala sesuatu yang Anda ker- jakan dalam hidup Anda sehari-hari disini adalah kes- empatan untuk berpraktek. Ini semua Dhamma. Ketika mengerjakan tugas-tugas anda, cobalah untuk mindful, kerjakan dengan penuh perhatian. Jika Anda sedang mengosongkan tempolong atau membersihkan toilet, jan- gan merasa Anda mengerjakan ini sebagai bentuk ber- murah hati untuk orang lain. Ada Dhamma di saat men- gosongkan tempolong. Jangan berpikir Anda berpraktek hanya ketika sedang duduk-hening, dengan kaki-bersila. Beberapa dari Anda mengeluh tidak punya cukup waktu untuk bermeditasi. Apakah cukup waktu untuk berna- pas? Inilah waktunya bermeditasi, penuh perhatian dan

36 Meditation

alamiah pada apa saja yang sedang Anda lakukan.

T:Apa yang dapat saya lakukan pada keragu-raguan? Beber- apa hari lalu saya diganggu dengan perasaan ragu-ragu akan praktek atau proses latihan yang saya jalani, atau- pun kepada guru.

J:Ragu-ragu adalah hal yang alami dan wajar. Setiap orang memulai dengan keragu-raguan. Anda dapat belajar ban- yak sekali darinya. Apa yang penting adalah jangan sam- pai mengidentifikasi diri Anda dengan keragu-raguan itu. Itulah, jangan terperangkap didalamnya. Ini akan menjerumuskan pikiran pada lingkaran tak-berakhir. Malah sebaliknya, perhatikan keseluruhan proses dari keragu-raguan, dari rasa keingin-tahuan. Lihatlah siapa itu yang ragu-ragu. Lihatlah bagaimana perasaan ragu- ragu ini datang dan pergi. Dengan begitu Anda tidak akan terus-menerus dijadikan korban oleh keragu-raguan anda. Anda akan melangkah keluar darinya dan pikiran akan tenang-diam. Lihatlah bagaimana segala sesuatu da- tang dan berlalu. Cukup biarkan itu semua berlalu tanpa melekat padanya. Biarkan berlalu segala keragu-raguan Anda dan cukup perhatikan saja. Inilah caranya untuk mengakhiri keragu-raguan.

T:Apa komentar guru mengenai praktek meditasi yang lain? Dewasa ini kelihatannya banyak sekali guru meditasi dan juga sistem meditasi yang berbeda-beda, yang mana hal ini bisa membingungkan.

Meditation 37

J:Seperti halnya masuk ke sebuah kota. Seseorang dapat mengambil jalan dari arah utara, tenggara, dari banyak jalan menuju kota. Sering sistem-sistem meditasi ini kelihatannya berbeda secara permukaan. Apakah Anda berjalan di jalan ini atau itu, cepat atau lambat, jika Anda penuh perhatian-sadar, maka semua adalah sama. Satu point yang sangat esensial, dimana semua cara berprak- tek yang benar, akhirnya pasti kembali pada ‘Jangan me- lekat!’. Di akhir jalan, semua sistem meditasi hanyalah dibiarkan berlalu, dilepas. Tidak ada seorang pun yang melekat pada gurunya. Bila sebuah sistem menuntun pada pelepasan untuk tidak melekat (berpegang teguh) pada apapun, maka itu adalah praktek yang benar.

Anda boleh saja pergi berkeliling, mengunjungi guru yang bermacam-macam dan mencoba sistem lainnya. Beberapa dari Anda bahkan sudah melakukannya. Ini adalah keinginan yang alami saja. Akan Anda dapati bahwa semua pertanyaan yang diajukan dan bahkan pengetahuan dari beraneka sistem tersebut tidak akan menuntun Anda pada kebenaran. Akhirnya Anda akan bosan dan capek sendirinya. Anda dapati hanya dengan berhenti dan memeriksa pikiranmulah, Anda dapat men- emukan apa yang disabdakan oleh Buddha. Tidak perlu pergi mencarinya diluar dari diri anda. Pada akhirnya Anda harus kembali kepada wajah sejatimu sendiri. Disi- nilah dimana Dhamma dapat dipahami.

38 Meditation

T:Saya masih memiliki banyak sekali pemikiran-pemikiran (thought). Pikiran seringkali mengembara walaupun saya telah berusaha tetap sadar dan penuh perhatian.

J:Jangan khawatir. Cobalah untuk menjaga pikiran pada saat ini, sekarang, disini. Apapun yang muncul dalam pikiran, amatilah. Biarkan ia berlalu. Jangan pernah ber- pikir untuk menyingkirkan semua pemikiran-pemikiran ini. Kemudian pikiran akan tiba pada keadaannya yang alami. Tidak ada diskriminasi baik dan buruk, rasa panas dan dingin, cepat atau lambat. Tidak ada aku maupun kamu, tidak ada apa yang sebut ‘diri’ ini, hanya begini inilah yang ada. Saat Anda berkeliling ber-pindapatta*, tidak perlu melakukan sesuatu yang spesial. Cukup jalan dan lihatlah apa ini. Tidak perlu melulu mesti mengas- ingkan diri. Apapun itu, kenalilah dirimu sendiri den- gan alami dan terus amati. Bila muncul keragu-raguan, amatilah ketika ia muncul dan berlalu, sangat sederhana. JANGAN BERSANDAR pada apapun.

Ini seperti Anda berjalan-jalan di trotoar. Anda akan men- emui halangan-halangan. Ketika Anda menjumpai keko- toran-batin, cukup lihat saja dan hadapilah kekotoran tersebut dengan membiarkannya berlalu. Jangan berpi- kir mengenai halangan yang sudah lewat, atau mengkha- watirkan halangan-halangan yang belum datang. Tetap tinggal pada momen saat ini. Jangan pedulikan seberapa lama perjalanan yang harus ditempuh atau jauhnya tu- juan. Segala sesuatu terus berubah. Apapun yang Anda temui, jangan melekat padanya. Pada akhirnya pikiran

Meditation 39

akan mencapai keseimbangan alaminya dimana praktek pun berjalan dengan otomatis. Semuanya datang dan pergi dengan sendirinya.

T:Anda katakan Samatha (konsentrasi) dan Vipassana (wawasan-kebijaksanaan) adalah sama. Dapatkah Anda terangkan lebih lanjut?

J:Ini sederhana. Konsentrasi (samatha) dan Wawasan-kebi- jaksanaan (vipassana) bekerja bersama-sama. Mula-mula pikiran menjadi hening dengan memusatkan diri pada satu obyek meditasi. Pikiran bisa diam jika Anda duduk dengan mata terpejam. Inilah samatha dan akhirnya dasar yang diperoleh (dari samatha) ini adalah kondisi bagi timbulnya wisdom, kebijaksanaan dan vipassana. Pikiran demikian hening, apakah Anda duduk dengan mata terpejam atau ketika Anda berkeliling dengan bus kota. Seperti inilah ia. Dulu Anda seorang anak kecil. Kini Anda seorang dewasa. Apakah anak kecil dan orang dewasa adalah orang yang sama? Anda bisa katakan ia sama, namun bila dilihat dari sisi yang berbeda, Anda juga bisa katakan ia berbeda. Demikian juga, samatha dan vipassana dapat dilihat secara berbeda. Sama juga halnya makanan dengan tahi. Makanan dan tahi bisa dikatakan sama dan mereka juga bisa dikatakan berbeda. Jangan hanya percaya dengan apa yang saya ucapkan, praktekkanlah dan lihatlah ke dalam dirimu sendiri. Tidak diperlukan hal-hal yang spesial. Jika Anda periksa bagaimana konsentrasi dan kebijaksanaan muncul, Anda akan tahu kebenaran (truth) bagi diri Anda sendiri. De-

40 Meditation

wasa ini banyak orang melekat pada kata-kata. Mereka menyebut latihan mereka vipassana. Samatha kelihatan- nya dikesampingkan. Atau mereka menyebutnya latihan samatha. Adalah penting latihan samatha sebelum vipas- sana, itulah yang mereka katakan. Semua ini tolol, lucu. Jangan rancu dengan berpikir demikian. Sederhananya, latihanlah yang sungguh-sungguh maka Anda akan me- lihatnya sendiri.

T:Saya dapati rasa mengantuk sungguh mengganggu, membuat saya susah sekali untuk bermeditasi.

J:Banyak cara untuk menangani rasa ngantuk. Jika Anda duduk ditempat gelap, pindahlah ke tempat terang. Buka mata anda. Bangun dan cuci muka, atau pergi mandi. Jika tetap ngantuk, ubahlah posisi meditasi anda. Berja- lan yang banyak. Bila belum juga, tetap berdiri, jernihkan pikiran dan bayangkan hari sedang siang. Atau duduklah dipinggir jurang yang tinggi atau pinggir sumur yang dalam, Anda pasti tidak akan berani tertidur! J Jika masih juga, pergilah tidur. Berbaringlah dengan waspada dan cobalah tetap sadar hingga saat-saat terakhir Anda jatuh tertidur. Begitu sadar, langsung bangun. Jangan melihat-lihat jam berapa sekarang atau berguling-guling malas. Mulailah penuh perhatian-sadar seketika diri ini terjaga!

Bila Anda selalu ngantuk setiap hari, cobalah makan sedikit saja. Periksa diri anda, rasakan sendiri. Sesegera setelah makan lima sendok sudah membuat Anda ken-

Meditation 41

yang. Berhentilah! Minumlah air putih hingga cukup kenyang. Pergi dan duduk meditasi. Amati rasa ngantuk dan lapar itu. Anda harus belajar seimbangkan makanan anda. Secara alami latihan Anda akan terasa lebih energik dan cukup dengan makan sedikit. Aturlah sendiri kebu- tuhan dirimu.

T:Saya sudah bermeditasi bertahun-tahun hingga saat ini. Pikiran sudah lapang dan damai hampir di segala situ- asi. Sekarang saya ingin coba mundur-balik, pendalaman latihan konsentrasi atau kekhusukan pikiran yang lebih jauh.

J:Ini baik. Inilah manfaat dari latihan mental. Jika Anda memiliki kebijaksanaan, Anda tidak akan tergantung pada pencapaian konsentrasi pikiran. Ini sama halnya menginginkan duduk bermeditasi untuk waktu yang lama. Ini bagus sekali untuk melatih diri, tapi sungguh, praktek tidak terpaku pada postur atau posisi. Ini soal melatih, melihat langsung ke dalam pikiran. Inilah ke- bijaksanaan. Ketika Anda memeriksa dan mengamati pikiran ini, maka kebijaksanaan Anda akan memberi tahu batasan-batasan konsentrasi, atau membaca buku. Jika Anda sudah berpraktek dan mengerti ketidak-melekatan, Anda bisa balik pada buku-buku. Ini seperti hidangan penutup yang lezat. Buku-buku akan membantu Anda gimana caranya untuk mengajarkan, menjelaskan pada yang lain. Atau Anda dapat kembali melatih kekhusukan meditatif. Anda sudah punya kebijaksanaan sebagai alat pengingat untuk tidak melekat pada apapun.